Förbjudna böcker: Historia och citat

Böcker är förbjudna av olika anledningar. Oavsett om det kontroversiella innehållet de innehåller har befunnits ”stötande” på politiska, religiösa, sexuella eller andra grunder, tas de bort från bibliotek, bokhandlar och klassrum i ett försök att hindra allmänheten från att skadas av idéer, information eller språk som inte överensstämmer med samhälleliga normer. I Amerika överväger de som kämpar för konstitutionen och The Bill of Rights att bokförbjuda en form av censur, och hävdar att dess natur direkt motsäger det första tilläggets rätt till yttrandefrihet.

Den Historia om förbjudna böcker

Tidigare brändes förbjudna böcker rutinmässigt. Deras författare kunde ofta inte publicera sina verk, och i värsta fall blev de utestängda från samhället, fängslade, förvisade – och till och med hotade med döden. På samma sätt kan innehav av förbjudna böcker eller annat skriftligt material under vissa perioder av historien och även idag på platser med extremistiska politiska eller religiösa regimer betraktas som en handling av förräderi eller kätteri, straffbart med döden, tortyr, fängelse och andra former av vedergällning. .

Kanske det mest kända fallet av nyligen statligt sponsrad censur i dess mest extrema form var fatwa från 1989 som utfärdades av Irans ayatolla Ruhollah Khomeini och krävde författaren Salman Rushdies död som svar på hans roman ”De sataniska verserna”, som ansågs vara en styggelse mot islam. Medan dödsordern mot Rushdie sedan dess har hävts, i juli 1991, mördades Hitoshi Igarashi, en 44-årig biträdande professor i jämförande kultur vid Tsukuba University som översatte boken till japanska. Tidigare samma år knivhöggs en annan översättare, Ettore Capriolo, 61, i sin lägenhet i Milano. (Capriolo överlevde attacken.)

Men boka att förbjuda – och bränna – är inget nytt. I Kina inleddes Qin-dynastin (221–206 f.Kr.) med en massiv bokbränning under vilken de flesta originalkopiorna av de klassiska verken av Confucious förstördes. När Han-dynastin (206 f.Kr.–220 e.Kr.) tog makten, kom Confucious tillbaka till förmån. Hans verk återskapades senare av forskare som hade memorerat dem i sin helhet – vilket troligen är anledningen till att så många versioner existerar för närvarande.

Nazistisk bokbränning

Den mest ökända bokbränningen på 1900-talet ägde rum på 1930-talet när nazistpartiet, med Adolf Hitler i spetsen, kom till makten i Tyskland. Den 10 maj 1933 brände universitetsstudenter mer än 25 000 böcker på Berlins Operatorg som inte stämde överens med nazisternas ideal. Högskolestudenter från universitet över hela Tyskland följde efter. Både folk- och universitetsbibliotek genomsöktes. Böckerna som togs användes för att sätta igång enorma brasor som ofta ackompanjerades av marskalkmusik och ”eldlöften” som fördömde alla vars tankar, livsstil eller övertygelser ansågs vara ”otyska”. Det var början på en period av extrem statsunderstödd censur och kulturell kontroll.

Nazisternas mål var att rena tysk litteratur genom att befria den från främmande influenser eller annat som talade mot deras tro på tysk rasöverlägsenhet. Skrifter av intellektuella, särskilt de av judiskt ursprung, var måltavla.

En amerikansk författare vars verk gick samma öde till mötes var Helen Keller, en döv/blind människorättsaktivist som också var en hängiven socialist. Hennes författarskap, som exemplifierats av 1913 års publikation, ”Out of the Dark: Essays, Letters and Addresses on Physical and Social Vision”, kämpade för funktionshindrade och förespråkade pacifism, bättre villkor för industriarbetare och rösträtt för kvinnor. Kellers essäsamling med titeln ”How I Became a Socialist” (Wie ich Sozialistin wurde

) var bland de verk som nazisterna brände.

Citat om censur

”Du kanske bränner mina böcker och böckerna från de bästa hjärnorna i Europa, men de idéer som dessa böcker innehåller har passerat genom miljontals kanaler och kommer att fortsätta.”—Helen Keller från hennes ”Öppet brev till tyska studenter”

”Eftersom alla böcker är förbjudna när ett land övergår till terror. Ställningarna i hörnen, listan över saker du kanske inte läser. Dessa saker hänger alltid ihop.”–Philippa Gregory från “The Queen's Fool”

”Jag hatar att amerikaner lär sig att frukta vissa böcker och vissa idéer som om de vore sjukdomar.”—Kurt Vonnegut

”Litteraturens viktiga uppgift är att befria människan, inte att censurera henne, och det är därför puritanismen var den mest destruktiva och onda kraft som någonsin förtryckt människor och deras litteratur: den skapade hyckleri, perversion , rädslor, sterilitet.”–Anaïs Nin från “The Diary of Anaïs Nin: Volume 4”

“Om denna nation ska vara klok Så väl som stark, om vi ska nå vårt öde, då behöver vi fler nya idéer för fler visa män som läser fler bra böcker på fler offentliga bibliotek. Dessa bibliotek bör vara öppna för alla — utom censorn. Vi måste känna till alla fakta och höra alla alternativ och lyssna på all kritik. Låt oss välkomna kontroversiella böcker och kontroversiella författare. För Bill of Rights är väktaren av vår säkerhet såväl som vår frihet.”– President John F. Kennedy

”Vad är yttrandefrihet? Utan friheten att kränka upphör det att existera.”–Salman Rushdie

Den definitiva boken om bokbränning

Ray Bradburys dystopiska roman ”Fahrenheit 451” från 1953 erbjuder en kylig blick på ett amerikanskt samhälle där böcker är förbjudna och alla som hittas förbränns. (Titeln hänvisar till den temperatur vid vilken papper antänds.) Ironiskt nog har ”Fahrenheit 451” hamnat på flera förbjudna boklistor.

“En bok är en laddad pistol i huset bredvid…Vem vet vem som kan vara målet för den beläste mannen?”—Från ”Fahrenheit 451” av Ray Bradbury

Boken förbjuder pendelsvängningar Båda hållen

Böcker som har en historia av att ha blivit förbjudna, även de som nu återställts till den så kallade kanonen för respektabel läsning, anses fortfarande vara förbjudna böcker ur ett historiskt perspektiv. Genom att diskutera intrigen bakom förbudet av sådana böcker i samband med den tid och plats där de förbjöds, får vi insikt i reglerna och sederna för det samhälle som ansvarar för censuren.

Många böcker som ansågs vara ”tama” med dagens mått mätt – inklusive Aldous Huxleys ”Brave New World” och James Joyces ”Ulysses” – var en gång hett omdiskuterade litteraturverk. Å andra sidan har klassiska böcker som Mark Twains ”The Adventures of Huckleberry Finn” nyligen hamnat under eld för kulturella synpunkter och/eller språk som var accepterat vid publiceringstillfället men som längre anses vara socialt eller politiskt korrekt.

Till och med verk av Dr. Seuss (en vokal antifascist) och den hyllade barnförfattaren Maurice Sendak, tillsammans med L. Frank Baums ”The Wonderful Wizard of Oz,” har blivit förbjudna eller utmanade vid ett eller annat tillfälle. För närvarande, i vissa konservativa samhällen, finns det ett försök att förbjuda JK Rowlings Harry Potter-serieböcker, som belackare hävdar är skyldiga till att främja ”antikristna värderingar och våld”.

Hålla the Banned Book Discussion Alive
Lanserades 1982, Banned Books Week, ett årligt evenemang i slutet av september sponsrat av American Library Association och Amnesty International, fokuserar på böcker som för närvarande utmanas såväl som de som tidigare har förbjudits och belyser kampen för författare vars verk faller utanför några av samhällets normer. Enligt dess arrangörer understryker detta veckolånga firande av kontroversiell läsning ”vikten av att säkerställa tillgången till dessa oortodoxa eller impopulära synpunkter för alla som vill läsa dem.”

I takt med att samhället utvecklas, ökar också uppfattningen om vilken litteratur som anses lämplig läsning. Bara för att en bok har förbjudits eller ifrågasatts i vissa delar av USA betyder det naturligtvis inte att förbudet är rikstäckande. Medan Amnesty International endast har citerat ett fåtal författare från Kina, Eritrea, Iran, Myanmar och Saudiarabien som har förföljts för sina skrifter, är det viktigt för dem som överväger att läsa en mänsklig rättighet att hålla sig à jour med incidenter med bokförbud kring värld.

  • Källor
    • ”Helen Keller skriver ett brev till nazistiska studenter innan de bränner hennes bok: ”Historien har inte lärt dig någonting om du tror att du kan döda idéer”. OpenSource. 16 maj 2007

    Weisman, Steven R. ”Japansk översättare av Rushdie Book Found Slain.” The New York Times.

    13 juli 1991

  • Lämna ett svar

    Relaterade Inlägg

    • Hamlet – Karaktärsanalys och relationer

    • Sammanfattning av ”Othello” akt tre, scener 1-3

    • ”Othello” Akt 2 Sammanfattning

    • ”Othello” akt 5, scen 2

    • Karaktärsanalys: Kung Lear

    • Akt 4, Scen 6 Analys