Folkways in Sociology Betydelse Definition med Exempel
Folkways
Människans handlingar som upprepas av henne är hennes vana och ett upprepat beteende av en grupp människor är en sed. Mer specifikt är de socialt godkända sätten att agera samhällets seder. Dessa seder utvecklas under vårt dagliga liv och vi anpassar oss efter dem medvetet och omedvetet, Eftersom de har blivit en viktig del av vårt beteende, behåller dessa seder, när de regleras av vårt upprepade beteende, en grundläggande position i vårt liv och kallas
Definition
Definition
Sumner säger ”folksätten är inte skapandet av mänskligt syfte och vilja. De är produkter av naturkrafter som människor omedvetet sätter i funktion”
Gillin och Gillin säger att ”Folkways är beteendemönster i vardagen som i allmänhet uppstår omedvetet i en grupp”. till nästa är kända som folkvägar.”
Enl Lundberg ”Detta är de typiska eller vanemässiga föreställningar, attityder och beteendestilar som observeras inom en grupp eller gemenskap”.
Merill säger ”Detta är bokstavligen folkets sätt, det vill säga sociala vanor eller gruppförväntningar som har uppstått i gruppens dagliga liv”.
Exempel
Folkways är reglerna för äta, dricka; möte och avresa, typer av klädsel, ceremonier och ritualer för olika situationer, och levnadssätt i institutionella situationer som familj, skola, marknad och moské. Med Sumners ord är folkvanorna ”rätta sätt” att möta olika situationer som kan uppstå. De beteenden som folket tycker är rätt för specifika situationer är folkliga. De är ”bör” för mänskligt beteende. Några exempel på folkvanor från vår pakistanska kultur ges nedan:
Assalam-o-alaikum, och svarar waalakam assalam, skakar hand och omfamnar när de träffas, säger Khuda Hafiz eller Fi-Amanulla när de avgår, män och kvinnor ska inte äta från samma maträtt samtidigt för att äta genom att sitta, en plats inte lägre än sittplats för respekt, medan rökning den äldsta att börja först och den yngre att tjäna; ceremonier om äktenskap som att göra bruden och brudgummen till det roliga; dansa och sjunga sånger av kvinnor; utsmyckning” av hus och bärande fina kläder, utbyte av rätter mellan nära och kära på Eids-festivaler och annat; respekt för äldre. Pir och Maulvi sahib, och för kvinnor och andra.
Brott mot Folkways
Om kränkning av folksedlar är inte samhällets ordning äventyrad. Det skapar inte några allvarliga problem. Men frekventa kränkningar tolereras inte av samhället. Folket straffar överträdaren genom att skämta, skratta åt, ge råd och håna. Dessa straff, hur små, skapar kontroll över allmän kränkning.
Folkways är informella normer därav deras kränkning och straffet mot dem är oskrivet. Sumner sa att de växer i samhället som självodlat gräs. De försvinner när de inte behövs. Det betyder att de omedvetet dyker upp och försvinner i samhället: Poliser och andra organ för social kontroll blandar sig inte i kränkningen av folkvanor.
Att vara väktare av mindre sociala sätt när en denna typ av norm kränks betyder det att ett mindre värde bryts av överträdaren. Alla sociala normer är väktare av våra sociala och kulturella värderingar. För att försvara högre värden är de högre normerna fasta och för mindre värden utses de mindre normerna som kallas folkways.