Maslows behovshierarki är en teori av Abraham Maslow, som framför att människor motiveras av fem grundläggande behovskategorier: fysiologiska, säkerhet, kärlek, aktning och självförverkligande.
- Enligt Maslow har vi fem kategorier av behov: fysiologiska, säkerhet, kärlek, aktning och självförverkligande.
- I denna teori börjar högre behov i hierarkin uppstå när människor känner att de har tillfredsställt det tidigare behovet tillräckligt.
- Även om senare forskning inte fullt ut stödjer hela Maslows teori, har hans forskning påverkat andra psykologer och bidragit till området positiv psykologi.
Vad är Maslows behovshierarki?
För att bättre förstå vad som motiverar människor föreslog Maslow att mänskliga behov kan organiseras i en hierarki. Denna hierarki sträcker sig från mer konkreta behov som mat och vatten till abstrakta begrepp som självförverkligande. Enligt Maslow, när ett lägre behov tillgodoses, blir nästa behov i hierarkin vårt fokus för uppmärksamhet.
Dessa är de fem kategorierna av behov enligt Maslow:
Fysiologiska
Dessa hänvisar till grundläggande fysiska behov som att dricka när du är törstig eller att äta när du är hungrig. Enligt Maslow innebär några av dessa behov våra ansträngningar att möta kroppens behov av homeostas; det vill säga bibehålla konsekventa nivåer i olika kroppssystem (till exempel bibehålla en kroppstemperatur på 98,6°).
Maslow övervägde fysiologiska behov att vara det viktigaste av våra behov. Om någon saknar mer än ett behov, kommer de sannolikt att försöka tillgodose dessa fysiologiska behov först. Om någon till exempel är extremt hungrig är det svårt att fokusera på något annat än mat. Ett annat exempel på ett fysiologiskt behov skulle vara behovet av tillräcklig sömn.
Säkerhet
När väl människors fysiologiska krav är uppfyllda är nästa behov som uppstår en säker miljö. Våra säkerhetsbehov är uppenbara redan tidigt i barndomen, eftersom barn har ett behov av trygga och förutsägbara miljöer och vanligtvis reagerar med rädsla eller ångest när dessa inte tillgodoses. Maslow påpekade att hos vuxna som bor i utvecklade länder är säkerhetsbehoven mer uppenbara i nödsituationer (t.ex. krig och katastrofer), men detta behov kan också förklara varför vi tenderar att föredra det bekanta eller varför vi gör saker som att köpa försäkringar och bidra till att ett sparkonto.
Kärlek och tillhörighet
Enligt Maslow innebär nästa behov i hierarkin att känna sig älskad och accepterad. Detta behov inkluderar både romantiska relationer och band till vänner och familjemedlemmar. Det inkluderar också vårt behov av att känna att vi tillhör en social grupp. Viktigt är att detta behov omfattar både att känna sig älskad och känna kärlek till andra.
Sedan Maslows tid har forskare fortsatt att utforska hur kärlek och tillhörighetsbehov påverkar välbefinnandet. Att ha sociala kontakter är till exempel relaterat till bättre fysisk hälsa och omvänt att känna sig isolerad (dvs att ha otillfredsställda tillhörighetsbehov) har negativa konsekvenser för hälsa och välbefinnande.
Uppskattning
Våra aktningsbehov involverar viljan att må bra med oss själva. Enligt Maslow inkluderar aktningsbehov två komponenter. Den första handlar om att känna självförtroende och må bra med sig själv. Den andra komponenten handlar om att känna sig uppskattad av andra; det vill säga att känna att våra prestationer och bidrag har uppmärksammats av andra människor. När människors behov av aktning tillgodoses känner de sig trygga och ser sina bidrag och prestationer som värdefulla och viktiga. Men när deras aktningsbehov inte tillgodoses, kan de uppleva det som psykologen Alfred Adler kallade ”känslor av underlägsenhet”.
Självförverkligande
Självförverkligande syftar på att känna sig uppfyllda eller att känna att vi lever upp till vår potential. En unik egenskap hos självförverkligande är att det ser olika ut för alla. För en person kan självförverkligande innebära att hjälpa andra; för en annan person kan det innebära prestationer inom ett konstnärligt eller kreativt område. Självförverkligande innebär i huvudsak att känna att vi gör det vi tror att vi är ämnade att göra. Enligt Maslow är det relativt sällsynt att uppnå självförverkligande, och hans exempel på kända självförverkligade individer inkluderar Abraham Lincoln, Albert Einstein och Moder Teresa.
Hur människor gör framsteg genom behovshierarkin
Maslow postulerade att det fanns flera förutsättningar för att möta dessa behov. Att till exempel ha yttrandefrihet och yttrandefrihet eller att leva i ett rättvist och rättvist samhälle nämns inte specifikt inom behovshierarkin, men Maslow trodde att att ha dessa saker gör det lättare för människor att uppnå sina behov.
Utöver dessa behov, menade Maslow också att vi har ett behov av att lära oss ny information och att bättre förstå världen omkring oss. Detta beror delvis på att lära oss mer om vår miljö hjälper oss att möta våra andra behov; till exempel kan lära oss mer om världen hjälpa oss att känna oss säkrare, och att utveckla en bättre förståelse för ett ämne man brinner för kan bidra till självförverkligande. Men Maslow trodde också att denna uppmaning att förstå världen omkring oss också är ett medfött behov.
Fast Maslow presenterade hans behov i en hierarki, erkände han också att uppfylla varje behov inte är ett allt-eller-inget-fenomen. Följaktligen behöver människor inte helt tillfredsställa ett behov för att nästa behov i hierarkin ska uppstå. Maslow föreslår att, vid varje given tidpunkt, de flesta människor tenderar att få vart och ett av sina behov delvis tillgodosedda – och att behov lägre i hierarkin vanligtvis är de som människor har gjort mest framsteg mot.
Dessutom, Maslow påpekade att ett beteende kan möta två eller flera behov. Att till exempel dela en måltid med någon möter det fysiologiska behovet av mat, men det kan också möta behovet av att tillhöra. På samma sätt skulle arbete som en betald vårdgivare ge någon inkomst (vilket gör att de kan betala för mat och tak över huvudet), men kan också ge dem en känsla av social anknytning och tillfredsställelse.
Testar Maslows teori
Under tiden sedan Maslow publicerade sin ursprungliga artikel, har hans idé att vi går igenom fem specifika stadier inte alltid stötts av forskning. I en studie från 2011 av mänskliga behov över kulturer tittade forskarna Louis Tay och Ed Diener på data från över 60 000 deltagare i över 120 olika länder. De bedömde sex behov som liknar Maslows: grundläggande behov (liknar fysiologiska behov), säkerhet, kärlek, stolthet och respekt (liknande behov av aktning), behärskning och autonomi. De fann att tillgodoseendet av dessa behov verkligen var kopplat till välbefinnande. I synnerhet var att få tillgodosedda grundläggande behov kopplat till människors övergripande bedömning av sina liv, och att känna positiva känslor var kopplat till att möta behoven av att känna sig älskade och respekterade.
Men även om Tay och Diener fann stöd för några av Maslows grundläggande behov, verkar ordningen som människor går igenom dessa steg vara mer av en grov vägledning än en strikt regel. Till exempel kan människor som lever i fattigdom ha haft problem med att tillgodose sina behov av mat och säkerhet, men dessa individer rapporterade fortfarande ibland att de kände sig älskade och stöttade av människorna runt omkring dem. Att möta de tidigare behoven i hierarkin var inte alltid en förutsättning för att människor skulle möta sina behov av kärlek och tillhörighet.
Maslows inverkan på andra forskare
Maslows teori har haft ett starkt inflytande på andra forskare, som har försökt bygga vidare på hans teori. Till exempel, psykologerna Carol Ryff och Burton Singer utgick från Maslows teorier när de utvecklade sin teori om eudaimonisk väl -varelse. Enligt Ryff och Singer syftar eudaimoniskt välbefinnande på att känna syfte och mening – vilket liknar Maslows idé om självförverkligande.
Psykologerna Roy Baumeister och Mark Leary byggde på Maslows idé om kärlek och tillhörighetsbehov. Enligt Baumeister och Leary är känslan av att man hör hemma ett grundläggande behov, och de antyder att att känna sig isolerad eller utanför kan få negativa konsekvenser för mental och fysisk hälsa.
Ytterligare referenser
- Baumeister, Roy F. och Mark R. Leary. ”Behovet av att tillhöra: önskan om interpersonella anknytningar som en grundläggande mänsklig motivation.” Psychological Bulletin 117.3 (1995): 97-529. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/7777651
Kremer, William och Claudia Hammond. ”Abraham Maslow och pyramiden som förledde affärer.” BBC (2013, 1 sep.). https://www.bbc.com/news/magazine-23902918
- Maslow, Abraham Harold. ”En teori om mänsklig motivation.” Psychological Review 50.4 (1943): 370-396. http://psycnet.apa.org/record/1943-03751-001
Ryff, Carol D. och Burton H. Singer. ”Känn dig själv och bli vad du är: en Eudaimonic approach till psykologiskt välbefinnande.” Journal of Happiness Studies 9.1 (2008): 13-39. https://link.springer.com/article/10.1007/s10902-006-9019-0Tay, Louis och Ed Diener. ”Behov och subjektivt välbefinnande runt om i världen.” Journal of Personality and Social Psychology 101.2 (2011): 354-365. http://psycnet.apa.org/record/2011-12249-001
Villarica, Hans. ”Maslow 2.0: Ett nytt och förbättrat recept för lycka.” Atlanten (2011, 17 augusti). https://www.theatlantic.com/health/archive/2011/08/maslow-20-a-new-and-improved-recipe-for-happiness/243486/