Fem boendeformer i sociologi
Boende innebär social anpassning som sker på olika sätt. Följande är de fem former av boende genom vilka rivaliteterna löses och minskas i ett samhälle. Stillestånd
I denna process stoppas rivaliteterna under en bestämd eller obestämd period medan problemen inte är fast. Det betyder att problemet förblir olöst och att de stridande parterna stoppar sin fientlighet under en bestämd period eller för alltid.
Hudaibiyas vapenstillestånd hölls i 6:e Hijra (628 AC) mellan Quraish från Mecka och den helige profeten Muhammed (frid vare med honom) är ett dokumentärt exempel i detta fall. Suhail bin Amr representerade Quraishs deputation. En del av vapenvilan ges nedan:
“I ditt namn, o' Gud! Detta är fredsfördraget som ingåtts av Muhammad bin Abdullah (frid vare med honom) och Sohail bin Amr. De gick med på att låta sina armar vila i tio år. Under denna period ska varje part vara säker, och ingen av dem ska skada de andra; ingen hemlig skada skall tillfogas, men rättfärdighet och ära råder mellan oss…”
I denna vapenvila, frågorna mellan den Helige Profeten (frid vare med honom) och Quraish från Mecka förblev olöst. Denna vapenvila visade sig vara en bas för förhandlingar mellan muslimerna och Quraish och ledde till seger för Mecka i det långa loppet av den Helige Profeten (frid vare med honom).
KompromissParterna i denna process komma överens om att ge vissa eftergifter i förhållande till varandra. Inom detta område av gemensam eftergift skapas en ömsesidig förståelse där rivaliteten tillfälligt dämpas och det problem man står inför tas gemensamt.
Araberna och några muslimska länder gjorde en kompromiss med Israel. De korrigerade sina mindre skillnader.
Indien och Pakistan öppnade sin handel genom att kompromissa.
De muslimska flyktingarna som migrerade till Pakistan från Indien eller från Pakistan till Indien vid skapandet av Pakistan 1947 gjorde en kompromiss om tullen, och ritualer med lokalbefolkningen. Både lokalbefolkningen och flyktingbefolkningen utbytte sina seder och erfarenheter genom kompromisser och ett boende skapades.
Bruksägarna och deras När arbetare hamnar i dåliga relationer löses frågorna genom kompromisser. Båda parterna ger varandra vissa eftergifter och strejken går av.
Eleverna på högskolor och universitet bojkottar sina klasser och kräver vissa rättigheter. Läroanstalternas myndigheter gör en kompromiss med studentledarna och det vanliga klassarbetet startar.
Tillfällig underordination
Superordination — någon av de två parterna söker ' överhand' i en viss konflikt och denna överordning av den dominerande parten erkänns av båda sidor. Alla krig där beslutet om nederlag och seger fastställdes hamnar i denna typ av avtal. Det besegrade partiet erkänner sitt rivaliserande partis seger. Den vinnande parten dikterar avtalsvillkoren som måste accepteras av den besegrade. Versaillesfördraget (18 januari 1919) innehöll avtalsvillkor för Tyskland som besegrades i första världskriget (1914-18). Dessa villkor dikterades av de allierade makterna i Frankrike, Storbritannien, USA och andra. Hitler förkastade detta fördrag 1935.
Skiljedom Konflikten löses genom medlingsinsatser från en tredje part. Boende genom skiljedom är mycket vanligt i det sociala livet. Två parter som hänger sig åt konflikter förs till fredliga relationer av den tredje parten. Förenta Nationernas organisation (UNO) utför funktionen att skiljeförfarande mellan de samhällen som är engagerade i konflikter. På samma sätt kommer vänliga länder in mellan de stridande länderna och löser konflikten genom skiljedom. Tolerans
Genom tolerans minskar vi spänningar och minimerar konflikter och skillnader i vårt sociala liv. Vi ignorerar vår rivals tyranni och antar villkoret av icke-konflikt genom tolerans. Tolerans räddar världssamhällena från att hamna i världskriget, ett samhälle tolererar, brott mot dess regler av ett annat. På samma sätt spelar tålamod och tolerans en viktig roll för att upprätthålla fred i världen.
Tolerans är en viktig norm i alla muslimska samhällen. Vi förlåter så mycket inblandning av rivalen och genom att anta tolerans fortsätter vi att bo i boende med fienderna. Tolerans mot tung tortyr och grymheter i händerna på serber av muslimerna i Bosnien och Tjetjenien och från Indien i Kashmir som hålls av Kashmir är anmärkningsvärda exempel i världen idag.