Vi kan klassificera sociala grupper ur olika synvinklar. Om vi ​​betraktar storlek som kriteriet, är den ensamstående personen som fokus för grupprelationer 'monad' två involverade i interaktion för att påverka dess organisation är 'dyad' och 'triad' med deltagande av tre. Om

vi

överväger karaktären av social kontakt och intensiteten av social interaktion kommer typerna av sociala grupper att vara som sådana:

Primära grupper

Den primära gruppen är primär i den meningen att medlemmarna är känslomässigt knutna till varandra och delar sina grundläggande sätt att livet med varandra. I livets grundläggande angelägenheter, som är mest väsentliga för ett socialt liv, bildar de som faller i ömsesidigt delande av varandra en grupp av högsta vikt som kallas primärgrupp. Känslor, attityder, idéer och vanor hos individer utvecklas här.

Sekundära grupper

Personerna inom deras kontakt näst efter den primära formen sekundär grupp oavsett vilken typ av relation som finns där. Intimiteten är relativt lägre än den i primär. Relationerna mellan lärare och elev, köpare och säljare, väljare och kandidat är sekundära. Frekvensen, varaktigheten, intensiteten och fokus i interaktion kan finnas där men deras grad är lägre än den i primärgruppen. Detta är andra i livets betydelse för deltagarna. Han påverkas först av de primära gruppmedlemmarna och senare av de i den sekundära.

In-Grupp och Out-Grupp

Dessa typer gavs av WC Sumner.

Under processerna i vårt dagliga liv delar vi in ​​människor i ”vi och de'. Individens intresse vilar inom de människor som han är nära knuten till och sätter sitt förtroende till dem. De kan vara medlemmar av hans familj, grannskap, lekgrupp eller närmaste eller nära släktingar. Han utvecklar sin subjektiva attityd och bildar en uppfattning om acceptans eller förkastande av ett visst föremål eller idé genom sina medlemmar i gruppen. Medvetande slag faller också i denna typ av social grupp. Medlemmarna är bundna i ”vi känner”, det är gruppen som individen är medlem i.

'Utgruppsmedlemmar' betraktas i förhållande till in-gruppen. De som inte ingår i ”vi” och misslyckas i ”de” är medlemmar i utgruppen, dess medlemmar är inte medlemmar av individer själv. Vi (in-gruppen) ryssarna, de (ut-gruppen) amerikanerna: vi pathanerna och de Sayyed är exemplen. Det betyder att en person som är medlem i en viss grupp faller i dess in-grupp och en person som inte är medlem i en grupp faller i hans ut-grupp.

Formella och informella grupper

Här definieras medlemskap. De som uppfyller villkoren kan bli medlem. Anmälan sker enligt skriftlig regel och medlemskapet kan sägas upp vid brott mot dess regler och föreskrifter. Kontoren är fördelade enligt reglerna. Eleverna i en klass är en formell grupp, ett annat exempel är Union Council, människor som njuter av en match på biljetter. United Nations Organization (UNO), SAARC, Punjab Professors and Lecturers Association (PPLA), Youth Club in a mohalla, är också formella grupper.

Informellt gruppmedlemskap är inte definierat. Vilken person som helst kan delta och lämna den när han vill. Människor på marknader, mässor, lyssnar på radio, tittar på tv, lyssnar på en högtalare och njuter av en akrobats bedrifter vid vägkanten är exempel på informella grupper. Andra exempel är människor som skvallrar i mohalla och barn som leker på gatan.

Referensgrupp

Begreppet referensgrupp introducerades av Muzafer Sherif i sin bok ”an Outline of Social Psychology”. Här socialiserades individen. Här identifierar han sig själv kan inkludera de gamla medlemmarna i familjen och de som påverkade honom. De som lämnade ljusa effekter på individens sociala liv är medlemmarna i hans referensgrupp.

Etnisk grupp

Det är den sociala gruppen som har sina kulturella drag som skiljer sig från samhällets allmänna kultur. Dessa är mindre och utbredda på olika platser i samhället. De är alltid i minoritet och har stark social solidaritet bland sina medlemmar på grund av nära och intensiv social interaktion. Detta har sina äktenskap, seder, övertygelser och ritualer som skiljer sig från andra. I det pakistanska samhället är folket i stamområdena, nomadstammarna, hinduerna, de kristna, amerikanerna, iranierna etniska grupper.

Kast

Kast är en permanent social grupp där en individs status är fixerad enbart genom ärftlighet. Medlemmarna i en kast skapar vanligtvis Biradri i indo-pakistanska samhällen. Kast är den beskrivna status som erhölls vid födseln. Kast är ett element i att bestämma social stratifiering i vårt samhälle. Olika kaster har olika sociala positioner i vårt samhälle. Människorna i samma kast från Biradri för blandäktenskap. Därför skapar Biradris bindande kraft social kontroll bland folket. Detta kastsystem råder fortfarande i det indiska och pakistanska samhället.

Påtryckningsgrupp

Det lägger press på regeringen att ändra sin politik till dess fördel. Här är deltagare är högklassiga människor, särskilt de rika och diplomaterna. Detta åtnjuter hög status i samhället. Dess medlemmar deltar också i att driva regering och förvaltning.

Intressegrupp

Det är en social grupp som har sina egna mål . Mestadels är den ekonomiska fördelen de viktigaste målen. Den här är för dess syften inte blandar sig i regeringen som påtryckningsgruppen. Men det har sin egen väg genom att följa regeringen. Denna typ av sociala grupper drar nytta av regeringen