Kommunitarism är en politisk och social ideologi från 1900-talet som betonar samhällets intressen framför individens. Kommunitarism anses ofta vara motsatsen till liberalism, teorin som placerar individens intressen framför samhällets. I detta sammanhang kan kommunitära övertygelser ha uttryckts tydligast i filmen från 1982 Star Trek II: The Wrath of Khan, när Kapten Spock säger till amiral James T. Kirk att ”Logiken dikterar tydligt de mångas behov uppväger behoven hos de få.”
Nyckelalternativ: kommunitarism
Kommunitarism är en sociopolitisk ideologi som värderar samhällets behov eller ”allmänna bästa” över individers behov och rättigheter.
Genom att sätta samhällets intressen framför de enskilda medborgarnas, kommunitarism anses vara motsatsen till liberalism. Dess förespråkare, kallade kommunitarianer, protesterar mot extrem individualism och okontrollerad laissez-faire-kapitalism.
Begreppet kommunitarism utvecklades under hela 1900-talet av politiska filosofer och sociala aktivister, som Ferdinand Tönnies, Amitai Etzioni och Dorothy Day.
Historiskt ursprung
Kommunitarismens ideal kan spåras till tidig religiös doktrin e så långt tillbaka som klosterväsendet år 270 e.Kr., samt Bibelns Gamla och Nya Testamentet. Till exempel skrev aposteln Paulus i Apostlagärningarna: ”Alla de troende var en i hjärtat och sinnet. Ingen påstod att någon av deras ägodelar var deras egna, men de delade på allt de hade.”
Under mitten av artonhundratalet, begreppet gemensamt – snarare än individuellt – ägande och kontroll av egendom och naturresurser utgjorde grunden för den klassiska socialistiska doktrinen, som uttrycktes av Karl Marx och Friedrich Engels i deras kommunistiska manifest från 1848. I volym 2, till exempel, förkunnade Marx att i ett verkligt socialistiskt samhälle ”Villkoret för den fria utvecklingen av varje är den fria utvecklingen för alla.”
Den specifika termen ”kommunitarism” myntades på 1980-talet av socialfilosofer när de jämförde samtida liberalism , som förespråkade användning av regeringsbefogenheter för att skydda individuella rättigheter, med klassisk liberalism, som krävde att skydda individuella rättigheter genom att begränsa regeringsbefogenheterna.
I samtida politik tillämpade den förre brittiske premiärministern Tony Blair kommunitära övertygelser genom sitt förespråkande av ett ”intressentsamhälle” där företag bör vara lyhörda för behoven hos sina anställda och de konsumentsamhällen de tjänade. På samma sätt betonade initiativet ”medkännande konservatism” från den tidigare amerikanska presidenten George W. Bush användningen av konservativ politik som nyckeln till att förbättra det amerikanska samhällets allmänna välfärd.
Lärans grunder
Den grundläggande teorin om kommunitarism avslöjas till stor del genom dess anhängares vetenskapliga kritik av liberalismen som den uttrycks av den amerikanske politiska filosofen John Rawls i hans verk från 1971, ”A Theory of Justice.” I denna banbrytande liberala essä hävdar Rawls att rättvisa i varje gemenskaps sammanhang uteslutande är baserad på varje individs okränkbara naturliga rättigheter, och säger att ”varje person besitter en okränkbarhet grundad på rättvisa som inte ens samhällets välfärd som helhet kan åsidosätta .” Med andra ord, enligt Rawlsian teori, kan ett verkligt rättvist samhälle inte existera när samhällets välbefinnande går på bekostnad av individuella rättigheter.
I motsats till Rawlsian liberalism, kommunitarism betonar varje individs ansvar för att tjäna samhällets ”allmänna bästa” och familjeenhetens sociala betydelse. Kommunitärer tror att gemenskapsrelationer och bidrag till det gemensamma bästa, mer än individuella rättigheter, bestämmer varje persons sociala identitet och känsla av plats inom gemenskapen. I grund och botten motsätter sig kommunitärer extrema former av individualism och oreglerad kapitalistisk laissez-faire ”köpare akta”-politik som kanske inte bidrar till – eller till och med hotar – samhällets gemensamma bästa.
Vad är en ”gemenskap ?” Oavsett om det är en enskild familj eller ett helt land, ser kommunitarismens filosofi samhället som en grupp människor som bor på en enda plats, eller på olika platser, som delar intressen, traditioner och moraliska värderingar som utvecklats genom en gemensam historia. Till exempel medlemmar av många utländska diasporor, som det judiska folket, som, även om de är utspridda över hela världen, fortsätter att dela en stark känsla av gemenskap.
I hans bok från 2006 The Audacity of Hope, dåvarande USA:s senator Barack Obama uttryckte kommunitära ideal, som han upprepade under sin framgångsrika presidentvalskampanj 2008. Genom att upprepade gånger efterlysa en ”ansvarsålder” där individer förespråkar gemenskapsövergripande enhet framför partipolitiskt, uppmanade Obama amerikaner att ”grunda vår politik i föreställningen om ett gemensamt bästa.”
Framstående kommunitära teoretiker
Medan termen ”kommunitär” myntades 1841, är den faktiska filosofin för ”kommunitarism” ” smälte samman under 1900-talet genom verk av politiska filosofer som Ferdinand Tönnies, Amitai Etzioni och Dorothy Day.
Ferdinand Tönnies
tysk sociolog och Ekonomen Ferdinand Tönnies (26 juli 1855 – 9 april 1936) var banbrytande för studiet av kommunitarism med sin framstående essä ”Gemeinschaft and Gesellschaft” från 1887 (tyska för gemenskap och samhälle), som jämförde livet och motivationerna för individer som lever i förtryckande men närande samhällen. med dem som lever i opersonliga men befriande samhällen. Tönnies, som anses vara den tyska sociologins fader, var med och grundade German Society for Sociology 1909 och var dess president fram till 1934, då han avsattes för att ha kritiserat nazistpartiet.
Byst av Ferdinand Tönnies i Schlosspark i Husum. Frank Vincentz/Wikimedia Commons/Public Domain
Amitai Etzioni
tyskfödd israelisk och amerikansk sociolog Amitai Etzioni (född 4 januari, 1929) är mest känd för sitt arbete om kommunitarismens inverkan på socioekonomin. Han anses vara grundaren av den ”lyhörda kommunitära” rörelsen i början av 1990-talet och grundade det kommunitära nätverket för att hjälpa till att sprida rörelsens budskap. I sina mer än 30 böcker, inklusive The Active Society och The Spirit of Community, betonar Etzioni vikten av att balansera individen rättigheter med ansvar gentemot samhället.
Amitai Etzioni talar under det 5:e årliga Clinton Global Initiative University-mötet 2012 vid George Washington University den 31 mars 2012 i Washington, DC. Kris Connor/Getty Images
Dorothy Day
Den amerikanska journalisten, socialaktivisten och kristna anarkisten Dorothy Day (8 november 1897—29 november 1980) bidrog till utformningen av den kommunitära filosofin genom sitt arbete med den katolska arbetarrörelsen som hon var med och grundade tillsammans med Pete r Maurin 1933. Genom att skriva i gruppens Catholic Worker-tidning, som hon redigerat i över 40 år, klargjorde Day att rörelsens varumärke av medkännande kommunitarism var baserad på dogmen om Kristi mystiska kropp. ”Vi arbetar för att den kommunitära revolutionen ska motsätta sig både den kapitalistiska erans robusta individualism och den kommunistiska revolutionens kollektivism”, skrev hon. ”Varken mänsklig existens eller individuell frihet kan upprätthållas under lång tid utanför de ömsesidigt beroende och överlappande samhällen som vi alla tillhör.”
Dorothy Day (1897-1980), amerikansk journalist och reformator 1916.Bettmann/Getty Images
Olika tillvägagångssätt
Genom att fylla nischer längs det amerikanska politiska spektrumet, från libertär kapitalism till ren socialism, har två dominerande synsätt på kommunitarism försökt definiera den federala regeringens roll i det dagliga livet för folket.
Auktoritär kommunitarism
I början av 1980-talet förespråkade auktoritära kommunitärer för att ge behovet av att gynna samhällets gemensamma bästa prioritet framför behovet att säkerställa människors självständighet och individuella rättigheter. Med andra ord, om det ansågs nödvändigt för folket att avstå från vissa individuella rättigheter eller friheter för att gynna samhället som helhet, borde de vara villiga, till och med angelägna om att göra det.
På många sätt speglade doktrinen om auktoritär kommunitarism de sociala sedvänjorna i östasiatiska auktoritära samhällen som Kina, Singapore och Malaysia, där individer förväntades hitta sin yttersta mening med livet genom sina bidrag till samhällets gemensamma bästa.
Responsiv kommunitarism
Utvecklad 1990 av Amitai Etzioni, försöker lyhörd kommunitarism hitta en mer noggrant utformad balans mellan individuella rättigheter och sociala skyldigheter för samhällets gemensamma bästa än auktoritär kommunitarism. På detta sätt betonar lyhörd kommunitarism att individuella friheter kommer med individuellt ansvar och att ingendera bör försummas för att tillgodose den andra.
Den moderna lyhörda kommunitära doktrinen hävdar att individuella friheter endast kan bevaras genom skyddet av ett civilt samhälle där individer respekterar och skyddar sina rättigheter också som andras rättigheter. I allmänhet betonar lyhörda kommunitärer behovet av att individer utvecklar och praktiserar självstyreskickligheten samtidigt som de förblir villiga att tjäna samhällets gemensamma bästa när det behövs.
Källor och ytterligare referenser
Avineri, S .och de-Shalit, Avner. “Communitarianism and Individualism.” Oxford University Press, 1992, ISBN-10: 0198780281.
Ehrenhalt Ehrenhalt, Alan, ”The Lost City: The Forgotten Virtues of Community in America.” BasicBooks, 1995, ISBN-10: 0465041930.
Etzioni, Amitai. ”The Spirit of Community.” Simon och Schuster, 1994, ISBN-10: 0671885243.
Parker, James. ”Dorothy Day: A Saint for Difficult People,” The Atlantic, mars 2017, https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2017/03/a-saint-for-difficult-people/513821/.
Rawlings, Jackson. ”Följet för modern lyhörd kommunitarism.” Medium, 4 oktober 2018, https://medium.com/the-politicalists/the-case-for-modern-responsive-communitarianism-96cb9d2780c4.
När flyttdagen närmar sig kan känslorna svalla över: spänning, förväntan, och tyvärr även stress. En flytt kan vara en av de mest påfrestande händelserna i livet, men med rätt förb...
Ekonomisk brottslighet, även kallat ekobrott är en allvarlig utmaning som påverkar samhället på många olika sätt. I den svenska huvudstaden, Stockholm, är inte ekobrott något undan...
Arbetsglädje är mer än bara ett modeord i dagens snabbföränderliga affärsvärld. Det är en nödvändig ingrediens för att skapa en produktiv och engagerad arbetsstyrka. I denna artike...
Att kalendern så som vi ser den i Sverige och större delen av västvärlden påverkar våra liv råder det inga tvivel om. Men har du tänkt på hur mycket datum och typ av dag styr ditt ...
Artificiell intelligens (AI) har blivit ett oumbärligt verktyg i nästan varje aspekt av det moderna livet, från bilindustrin till sjukvården och nu sportspel. Som ett tillägg till ...
Om du planerar att utforska Italiens huvudstad under en weekend till Rom är det viktigt att du inte missar några av stadens sevärdheter. Det finns många historiska platser att se p...
