Tomte i tysktalande länder Avid Creative, Inc. / Getty Images Över hela den tysktalande regionen i Europa finns det många sorters jultomtar med många olika namn. Trots deras många namn är de alla i grunden samma mytiska karaktär men få av dem har något att göra med verklig Sankt Nikolaus (Sankt Nikolaus eller der heilige Nikolaus
), som troligen föddes omkring år 245 i hamnstaden Patara i vad vi nu kallar Turkiet.
Mycket lite solida historiska bevis finns för mannen som senare blev den Biskop av Myra och skyddshelgon för barn, sjömän, studenter, lärare och köpmän. Han tillskrivs flera mirakel och hans festdag är den 6 december, vilket är den främsta anledningen till att han är kopplad till julen. I Österrike, delar av Tyskland och Schweiz, der heilige Nikolaus (eller Pelznickel) tar med sina presenter till barn på Nikolaustag
, 6 december, inte 25 december. Nuförtiden, St. Nicholas Day (der Nikolaustag
) den 6 december är en preliminär omgång inför julen.
Även om Österrike är mestadels katolskt, är Tyskland nästan jämnt fördelat mellan Protestanter och katoliker (tillsammans med vissa minoritetsreligioner). Så i Tyskland finns det båda katoliker ( katholisch ) och protestantisk (
evangelisch) Julsed. När Martin Luther, den store protestantiska reformatorn, kom ville han bli av med julens katolska inslag. För att ersätta Sankt Nikolaus (Protestanter har inga helgon!) Luther introducerade
das Christkindl
(ett ängellikt Kristusbarn) för att ta med julklappar och minska vikten av Saint Nicholas. Senare detta Christkindl figur skulle utvecklas till der Weihnachtsmann (Jultomten) i protestantiska regioner och till och med över Atlanten för att mutera till den engelska termen ”Kris Kringle.”
Förutom de katolska och protestantiska aspekterna är Tyskland ett land av många regioner och regionala dialekter vilket gör frågan om vem jultomten är ännu mer komplicerad. Det finns många tyska namn (och seder) förNikolaus och hans eskorter. Ovanpå det finns det både religiösa och sekulära tyska julsed som den amerikanska jultomten verkligen har kommit runt! 02 av 08
Tyska regionala jultomtar
För att svara på frågan ”Vem är den tyske jultomten?” du måste titta på olika datum och de olika regionerna i det tysktalande Europa.
Först finns det dussintals namn som används för den tyska jultomten eller jultomten. Fyra huvudnamn (Weihnachtsmann
, Nickel
, Klaus
, Niglo) är utspridda från norr i söder, från väst till öst. Sedan finns det mycket mer lokala eller regionala namn.
Dessa namn kan varierar till och med inom en region från ort till ort. Vissa av dessa karaktärer är bra, medan andra är dåliga och går så långt att de skrämmer små barn och till och med piska dem med strömbrytare (sällsynt i modern tid). De flesta av dem är mer förknippade med den 6 december (St. Nicholas Day) än med den 24 eller 25 december.
Man:Ale Josef, Ascheklas, Aschenmann, Bartel/Bartl, Beelzebub, Belsnickel, Belsnickle (Amer.), Belznickel, Boozenickel, Bornkindl, Bullerklaas/Bullerklas, Burklaas, Butz, Butzemärtel, Düsseli, Düvel, Hans Muff , Hans Trapp, Heiliger Mann, Kinnjes, Klaasbur, Klapperbock, Klas Bur, Klaubauf, Klaus, Klawes, Klos, Krampus, Leutfresser, Niglo, Nikolo, Pelzebock, Pelzebub, Pelzemärtel, Pelznickel, Pelzpercht, Pelzprecht, Pulterklas, Rauklaas, Ruhklas, Rumpelklas, Rupsack, Samichlaus, Satniklos, Schimmelreiter, Schmutzli, Schnabuck, Semper, Storrnickel, Strohnickel, Sunner Klaus, Swatter Pitt, Zink Muff, Zinterklos, Zwarte Pitt, Zwarter Piet
Kvinna: Berchte/Berchtel, Budelfrau, Buzebergt, Lutzl, Percht, Pudelfrau, Rauweib, Zamperin 03 av 08 Nikolaustag/5. Dezember/St Nicholas högtid Natten till den 5 december (på vissa ställen kvällen den 6 december), i små samhällen i Österrike och de katolska regionerna i Tyskland, en man klädd som
der Heilige Nikolaus (St. Nicholas, som liknar en biskop och bär en stav) går från hus till hus för att ta med sig små presenter till barnen. Tillsammans med honom finns flera trasiga utseende, djävulsliknande
Krampusse, som milt skrämmer barnen . Även om Krampus bär eine Rute (en switch), han retar bara barnen med den, medan St. Nicholas delar ut små presenter till barnen.
I vissa regioner finns det andra namn för både Nikolaus och Krampus (Knecht Ruprecht i Tyskland). Ibland är Krampus/Knecht Ruprecht den bra killen som kommer med gåvor, lika med eller ersätter St. Nicholas. Så tidigt som 1555 kom St. Nicholas med gåvor den 6 december, den enda ”jul”-gåvan under medeltiden, och Knecht Ruprecht
eller
Krampus var en mer olycksbådande figur.
Nikolaus och Krampus gör inte alltid ett personligt framträdande. På vissa ställen idag lämnar barn fortfarande sina skor vid fönstret eller dörren natten till den 5 december. De vaknar nästa dag (6 december) för att upptäcka små presenter och godsaker stoppade i skorna som St. Nicholas lämnat. Detta liknar den amerikanska jultomtens sed, även om datumen är olika. På samma sätt som amerikansk sed kan barnen lämna en önskelista för Nikolaus att skicka vidare till Weihnachtsmann till jul. 04 av 08
Heiliger Abend/24. Dezember/julafton
Julafton är nu den viktigaste dagen för det tyska firandet, men det är ingen jultomte som kommer ner skorsten (och ingen skorsten!), ingen ren (den tyske tomten rider en vit häst), och ingen väntan på julmorgonen!
Familjer med små barn håller ofta vardagsrummet stängt och avslöjar julgranen för de upphetsade ungdomarna först i sista minuten. Den dekorerade Tannenbaum är centrum för
Bescherung, utbyte av gåvor, som äger rum på julafton, antingen före eller efter middagen.
Varken jultomten eller St. Nicholas ger barn sina julklappar. I de flesta regioner, den änglalika Christkindl eller de mer sekulära Weihnachtsmann
är den som ger gåvor som inte kommer från andra familjemedlemmar eller vänner.
I religiösa familjer kan det också finnas läsningar av julrelaterade stycken från Bibeln. Många går på midnattsmässa (Christmette) där de sjunger julsånger, ungefär som man gjorde med anledning av f första julaftonsföreställning av ”Stille Nacht” (”Stilla natt”) i Oberndorf, Österrike 1818.
05 av 08
Knecht Ruprecht
Knecht Ruprecht är en term som används ofta i många delar av Tyskland. (I Österrike och Bayern är han känd som Krampus.) Kallas även
rauer Percht och många andra namn,
Knecht Ruprecht var en gång ondskan
Nikolaus-Begleiter
(S:t Nicks eskort), som straffade dåliga barn, men nu är han ofta en snällare presentgivare.
Ruprechts ursprung är definitivt germanskt. Den nordiska guden Odin (germansk Wotan) var också känd som ”Hruod Percht” ( ”Ruhmreicher Percht”) från vilken Ruprecht fick sitt namn. Wotan aka Percht härskade över strider, öde, fertilitet och vindarna. När kristendomen kom till Tyskland introducerades Sankt Nikolaus, men han hade sällskap av germanen Knecht Ruprecht. Idag kan båda ses på fester och festligheter runt den 6 december.
06 av 08 Pelznickel
Pe lznickel är den pälsklädda tomten till Pfalz ( Pfalz) i nordvästra Tyskland längs Rhen, Saarland och Odenwald-regionen i Baden-Württemberg. Tyskamerikanen Thomas Nast (1840-1902) föddes i Landau in der Pfalz (inte
den bayerska Landau). Det sägs att han lånade åtminstone ett par drag från Palatinen Pelznickel he kände som barn när han skapade bilden av den amerikanske jultomten – pälsklädseln och stövlarna.
I vissa nordamerikanska tyska samhällen blev Pelznickel ”Belsnickle.” (Den bokstavliga översättningen av Pelznickel är ”päls-Nicholas.”) Odenwald Pelznickel är en smutsig karaktär som bär en lång kappa, stövlar och en stor floppy hatt. Han bär en säck full med äpplen och nötter som han ger till barnen. I olika områden i Odenwald går Pelznickel också under namnen Benznickel, Strohnickel och Storrnickel
.
07 av 08 Der Weihnachtsmann Der Weihnachtsman n är namnet på jultomten eller Jultomten i större delen av Tyskland. Termen brukade vara begränsad mestadels till de norra och mestadels protestantiska områdena i Tyskland, men har spridit sig över landet under de senaste åren. Runt jul i Berlin, Hamburg eller Frankfurt kommer du att se Weihnachtsmänner på gata eller på fester i sina röda och vita kostymer som ser mycket ut som en amerikansk jultomte. Du kan till och med hyra en Weihnachtsmann i de flesta större tyska städer. Termen ”Weihnachtsmann” är en mycket generisk tysk term för far Jul, Sankt Nikolaus eller jultomten. Den tyska Weihnachtsmann är en ganska ny jultradition med liten om någon religiös eller folkloristisk bakgrund. Faktum är att den sekulära Weihnachtsmann går bara tillbaka till mitten av 1800-talet. Redan 1835, Heinrich Hoffmann von Fallersleben skrev orden till ”Morgen kommt der Weihnachtsmann,” fortfarande en populär tysk julsång. Den första bilden som föreställer en skäggig Weihnachtsmann i en luva pälsmantel var ett träsnitt (Holzschnitt) av den österrikiska målaren
Moritz von Schwind
(1804-1871). Von Schwinds första teckning från 1825 hade titeln ”Herr Winter.” En andra träsnittsserie 1847 bar titeln ”Weihnachtsmann” och visade honom till och med bära en julgran, men hade fortfarande liten likhet med den moderna Weihnachtsmann. Med åren blev Weihnachtsmann en grov blandning av St. Nicholas och Knecht Ruprecht. En undersökning från 1932 visade att tyska barn delades ungefär jämnt längs regionala linjer mellan att tro på antingen Weihnachtsmann eller Christkind, men idag skulle en liknande undersökning visa att Weihnachtsmann vann i nästan hela Tyskland.
08 av 08 Thomas Nasts jultomte Man Y aspekter av det amerikanska julfirandet importerades från Europa och Tyskland i synnerhet. Holländarna kan ha gett honom hans engelska namn, men jultomten är skyldig det mesta av sin nuvarande image till en prisbelönt tysk-amerikansk serietecknare.
Thomas Nast föddes i Landau in der Pfalz (mellan Karlsruhe och Kaiserslautern) den 27 september 1840. När han var sex år gammal anlände han till New York City med sin mamma. (Hans pappa kom fyra år senare.) Efter att ha studerat konst blev Nast illustratör för Frank Leslie's Illustrated Newspaper
vid 15 års ålder. När han var 19 arbetade han på Harper's Weekly och reste senare till Europa på uppdrag för andra publikationer (och gjorde ett besök i sin hemstad i Tyskland). Snart var han en berömd politisk serietecknare. Idag är Nast bäst ihågkommen för sina bitande tecknade serier riktade mot ”Boss Tweed” och som skaparen av flera välkända amerikanska ikoner: Uncle Sam, den demokratiska åsnan och den republikanska elefanten. Mindre känt är Nasts bidrag till bilden av jultomten. När Nast publicerades en serie teckningar av jultomten för Harper's Weekly varje år från 1863 (mitt i det civila War) till 1866, hjälpte han till att skapa den snällare, fylligare, mer faderliga tomte vi känner idag. Hans teckningar visar influenser från skäggiga, pälsklädda, piprökare Pelznickel av Nasts Pfalz hemland. Senare färgillustrationer av Nastare är ännu närmare dagens jultomtebild och visar honom som en leksakstillverkare.
Över hela den tysktalande regionen i Europa finns det många sorters jultomtar med många olika namn. Trots deras många namn är de alla i grunden samma mytiska karaktär men få av dem har något att göra med verklig Sankt Nikolaus (Sankt Nikolaus eller der heilige Nikolaus
), som troligen föddes omkring år 245 i hamnstaden Patara i vad vi nu kallar Turkiet.
Mycket lite solida historiska bevis finns för mannen som senare blev den Biskop av Myra och skyddshelgon för barn, sjömän, studenter, lärare och köpmän. Han tillskrivs flera mirakel och hans festdag är den 6 december, vilket är den främsta anledningen till att han är kopplad till julen. I Österrike, delar av Tyskland och Schweiz, der heilige Nikolaus (eller Pelznickel) tar med sina presenter till barn på Nikolaustag
, 6 december, inte 25 december. Nuförtiden, St. Nicholas Day (der Nikolaustag
) den 6 december är en preliminär omgång inför julen.
Även om Österrike är mestadels katolskt, är Tyskland nästan jämnt fördelat mellan Protestanter och katoliker (tillsammans med vissa minoritetsreligioner). Så i Tyskland finns det båda katoliker ( katholisch ) och protestantisk (
evangelisch) Julsed. När Martin Luther, den store protestantiska reformatorn, kom ville han bli av med julens katolska inslag. För att ersätta Sankt Nikolaus (Protestanter har inga helgon!) Luther introducerade
das Christkindl
(ett ängellikt Kristusbarn) för att ta med julklappar och minska vikten av Saint Nicholas. Senare detta Christkindl figur skulle utvecklas till der Weihnachtsmann (Jultomten) i protestantiska regioner och till och med över Atlanten för att mutera till den engelska termen ”Kris Kringle.”
av 08
Tyska regionala jultomtar
För att svara på frågan ”Vem är den tyske jultomten?” du måste titta på olika datum och de olika regionerna i det tysktalande Europa.
Först finns det dussintals namn som används för den tyska jultomten eller jultomten. Fyra huvudnamn (Weihnachtsmann
, Nickel
, Klaus
, Niglo) är utspridda från norr i söder, från väst till öst. Sedan finns det mycket mer lokala eller regionala namn.
Dessa namn kan varierar till och med inom en region från ort till ort. Vissa av dessa karaktärer är bra, medan andra är dåliga och går så långt att de skrämmer små barn och till och med piska dem med strömbrytare (sällsynt i modern tid). De flesta av dem är mer förknippade med den 6 december (St. Nicholas Day) än med den 24 eller 25 december.
Ale Josef, Ascheklas, Aschenmann, Bartel/Bartl, Beelzebub, Belsnickel, Belsnickle (Amer.), Belznickel, Boozenickel, Bornkindl, Bullerklaas/Bullerklas, Burklaas, Butz, Butzemärtel, Düsseli, Düvel, Hans Muff , Hans Trapp, Heiliger Mann, Kinnjes, Klaasbur, Klapperbock, Klas Bur, Klaubauf, Klaus, Klawes, Klos, Krampus, Leutfresser, Niglo, Nikolo, Pelzebock, Pelzebub, Pelzemärtel, Pelznickel, Pelzpercht, Pelzprecht, Pulterklas, Rauklaas, Ruhklas, Rumpelklas, Rupsack, Samichlaus, Satniklos, Schimmelreiter, Schmutzli, Schnabuck, Semper, Storrnickel, Strohnickel, Sunner Klaus, Swatter Pitt, Zink Muff, Zinterklos, Zwarte Pitt, Zwarter Piet
av 08 Nikolaustag/5. Dezember/St Nicholas högtid Natten till den 5 december (på vissa ställen kvällen den 6 december), i små samhällen i Österrike och de katolska regionerna i Tyskland, en man klädd som
der Heilige Nikolaus (St. Nicholas, som liknar en biskop och bär en stav) går från hus till hus för att ta med sig små presenter till barnen. Tillsammans med honom finns flera trasiga utseende, djävulsliknande
Krampusse, som milt skrämmer barnen . Även om Krampus bär eine Rute (en switch), han retar bara barnen med den, medan St. Nicholas delar ut små presenter till barnen.
I vissa regioner finns det andra namn för både Nikolaus och Krampus (Knecht Ruprecht i Tyskland). Ibland är Krampus/Knecht Ruprecht den bra killen som kommer med gåvor, lika med eller ersätter St. Nicholas. Så tidigt som 1555 kom St. Nicholas med gåvor den 6 december, den enda ”jul”-gåvan under medeltiden, och Knecht Ruprecht
eller
Krampus var en mer olycksbådande figur.
Nikolaus och Krampus gör inte alltid ett personligt framträdande. På vissa ställen idag lämnar barn fortfarande sina skor vid fönstret eller dörren natten till den 5 december. De vaknar nästa dag (6 december) för att upptäcka små presenter och godsaker stoppade i skorna som St. Nicholas lämnat. Detta liknar den amerikanska jultomtens sed, även om datumen är olika. På samma sätt som amerikansk sed kan barnen lämna en önskelista för Nikolaus att skicka vidare till Weihnachtsmann till jul. 04 av 08
Heiliger Abend/24. Dezember/julafton
Julafton är nu den viktigaste dagen för det tyska firandet, men det är ingen jultomte som kommer ner skorsten (och ingen skorsten!), ingen ren (den tyske tomten rider en vit häst), och ingen väntan på julmorgonen!
Familjer med små barn håller ofta vardagsrummet stängt och avslöjar julgranen för de upphetsade ungdomarna först i sista minuten. Den dekorerade Tannenbaum är centrum för
Bescherung, utbyte av gåvor, som äger rum på julafton, antingen före eller efter middagen.
Varken jultomten eller St. Nicholas ger barn sina julklappar. I de flesta regioner, den änglalika Christkindl eller de mer sekulära Weihnachtsmann
är den som ger gåvor som inte kommer från andra familjemedlemmar eller vänner.
I religiösa familjer kan det också finnas läsningar av julrelaterade stycken från Bibeln. Många går på midnattsmässa (Christmette) där de sjunger julsånger, ungefär som man gjorde med anledning av f första julaftonsföreställning av ”Stille Nacht” (”Stilla natt”) i Oberndorf, Österrike 1818.
05 av 08
Knecht Ruprecht
Knecht Ruprecht är en term som används ofta i många delar av Tyskland. (I Österrike och Bayern är han känd som Krampus.) Kallas även
rauer Percht och många andra namn,
Knecht Ruprecht var en gång ondskan
Nikolaus-Begleiter
(S:t Nicks eskort), som straffade dåliga barn, men nu är han ofta en snällare presentgivare.
Ruprechts ursprung är definitivt germanskt. Den nordiska guden Odin (germansk Wotan) var också känd som ”Hruod Percht” ( ”Ruhmreicher Percht”) från vilken Ruprecht fick sitt namn. Wotan aka Percht härskade över strider, öde, fertilitet och vindarna. När kristendomen kom till Tyskland introducerades Sankt Nikolaus, men han hade sällskap av germanen Knecht Ruprecht. Idag kan båda ses på fester och festligheter runt den 6 december.
06 av 08 Pelznickel
Pe lznickel är den pälsklädda tomten till Pfalz ( Pfalz) i nordvästra Tyskland längs Rhen, Saarland och Odenwald-regionen i Baden-Württemberg. Tyskamerikanen Thomas Nast (1840-1902) föddes i Landau in der Pfalz (inte
den bayerska Landau). Det sägs att han lånade åtminstone ett par drag från Palatinen Pelznickel he kände som barn när han skapade bilden av den amerikanske jultomten – pälsklädseln och stövlarna.
I vissa nordamerikanska tyska samhällen blev Pelznickel ”Belsnickle.” (Den bokstavliga översättningen av Pelznickel är ”päls-Nicholas.”) Odenwald Pelznickel är en smutsig karaktär som bär en lång kappa, stövlar och en stor floppy hatt. Han bär en säck full med äpplen och nötter som han ger till barnen. I olika områden i Odenwald går Pelznickel också under namnen Benznickel, Strohnickel och Storrnickel
.
07 av 08 Der Weihnachtsmann Der Weihnachtsman n är namnet på jultomten eller Jultomten i större delen av Tyskland. Termen brukade vara begränsad mestadels till de norra och mestadels protestantiska områdena i Tyskland, men har spridit sig över landet under de senaste åren. Runt jul i Berlin, Hamburg eller Frankfurt kommer du att se Weihnachtsmänner på gata eller på fester i sina röda och vita kostymer som ser mycket ut som en amerikansk jultomte. Du kan till och med hyra en Weihnachtsmann i de flesta större tyska städer. Termen ”Weihnachtsmann” är en mycket generisk tysk term för far Jul, Sankt Nikolaus eller jultomten. Den tyska Weihnachtsmann är en ganska ny jultradition med liten om någon religiös eller folkloristisk bakgrund. Faktum är att den sekulära Weihnachtsmann går bara tillbaka till mitten av 1800-talet. Redan 1835, Heinrich Hoffmann von Fallersleben skrev orden till ”Morgen kommt der Weihnachtsmann,” fortfarande en populär tysk julsång. Den första bilden som föreställer en skäggig Weihnachtsmann i en luva pälsmantel var ett träsnitt (Holzschnitt) av den österrikiska målaren
Moritz von Schwind
(1804-1871). Von Schwinds första teckning från 1825 hade titeln ”Herr Winter.” En andra träsnittsserie 1847 bar titeln ”Weihnachtsmann” och visade honom till och med bära en julgran, men hade fortfarande liten likhet med den moderna Weihnachtsmann. Med åren blev Weihnachtsmann en grov blandning av St. Nicholas och Knecht Ruprecht. En undersökning från 1932 visade att tyska barn delades ungefär jämnt längs regionala linjer mellan att tro på antingen Weihnachtsmann eller Christkind, men idag skulle en liknande undersökning visa att Weihnachtsmann vann i nästan hela Tyskland.
08 av 08 Thomas Nasts jultomte Man Y aspekter av det amerikanska julfirandet importerades från Europa och Tyskland i synnerhet. Holländarna kan ha gett honom hans engelska namn, men jultomten är skyldig det mesta av sin nuvarande image till en prisbelönt tysk-amerikansk serietecknare.
Thomas Nast föddes i Landau in der Pfalz (mellan Karlsruhe och Kaiserslautern) den 27 september 1840. När han var sex år gammal anlände han till New York City med sin mamma. (Hans pappa kom fyra år senare.) Efter att ha studerat konst blev Nast illustratör för Frank Leslie's Illustrated Newspaper
vid 15 års ålder. När han var 19 arbetade han på Harper's Weekly och reste senare till Europa på uppdrag för andra publikationer (och gjorde ett besök i sin hemstad i Tyskland). Snart var han en berömd politisk serietecknare. Idag är Nast bäst ihågkommen för sina bitande tecknade serier riktade mot ”Boss Tweed” och som skaparen av flera välkända amerikanska ikoner: Uncle Sam, den demokratiska åsnan och den republikanska elefanten. Mindre känt är Nasts bidrag till bilden av jultomten. När Nast publicerades en serie teckningar av jultomten för Harper's Weekly varje år från 1863 (mitt i det civila War) till 1866, hjälpte han till att skapa den snällare, fylligare, mer faderliga tomte vi känner idag. Hans teckningar visar influenser från skäggiga, pälsklädda, piprökare Pelznickel av Nasts Pfalz hemland. Senare färgillustrationer av Nastare är ännu närmare dagens jultomtebild och visar honom som en leksakstillverkare.
Nikolaustag/5. Dezember/St Nicholas högtid Natten till den 5 december (på vissa ställen kvällen den 6 december), i små samhällen i Österrike och de katolska regionerna i Tyskland, en man klädd som
der Heilige Nikolaus (St. Nicholas, som liknar en biskop och bär en stav) går från hus till hus för att ta med sig små presenter till barnen. Tillsammans med honom finns flera trasiga utseende, djävulsliknande
Krampusse, som milt skrämmer barnen . Även om Krampus bär eine Rute (en switch), han retar bara barnen med den, medan St. Nicholas delar ut små presenter till barnen.
I vissa regioner finns det andra namn för både Nikolaus och Krampus (Knecht Ruprecht i Tyskland). Ibland är Krampus/Knecht Ruprecht den bra killen som kommer med gåvor, lika med eller ersätter St. Nicholas. Så tidigt som 1555 kom St. Nicholas med gåvor den 6 december, den enda ”jul”-gåvan under medeltiden, och Knecht Ruprecht
eller
Krampus var en mer olycksbådande figur.
Nikolaus och Krampus gör inte alltid ett personligt framträdande. På vissa ställen idag lämnar barn fortfarande sina skor vid fönstret eller dörren natten till den 5 december. De vaknar nästa dag (6 december) för att upptäcka små presenter och godsaker stoppade i skorna som St. Nicholas lämnat. Detta liknar den amerikanska jultomtens sed, även om datumen är olika. På samma sätt som amerikansk sed kan barnen lämna en önskelista för Nikolaus att skicka vidare till Weihnachtsmann till jul. 04 av 08
Heiliger Abend/24. Dezember/julafton
Julafton är nu den viktigaste dagen för det tyska firandet, men det är ingen jultomte som kommer ner skorsten (och ingen skorsten!), ingen ren (den tyske tomten rider en vit häst), och ingen väntan på julmorgonen!
Familjer med små barn håller ofta vardagsrummet stängt och avslöjar julgranen för de upphetsade ungdomarna först i sista minuten. Den dekorerade Tannenbaum är centrum för
Bescherung, utbyte av gåvor, som äger rum på julafton, antingen före eller efter middagen.
Varken jultomten eller St. Nicholas ger barn sina julklappar. I de flesta regioner, den änglalika Christkindl eller de mer sekulära Weihnachtsmann
är den som ger gåvor som inte kommer från andra familjemedlemmar eller vänner.
I religiösa familjer kan det också finnas läsningar av julrelaterade stycken från Bibeln. Många går på midnattsmässa (Christmette) där de sjunger julsånger, ungefär som man gjorde med anledning av f första julaftonsföreställning av ”Stille Nacht” (”Stilla natt”) i Oberndorf, Österrike 1818.
05 av 08
Knecht Ruprecht
Knecht Ruprecht är en term som används ofta i många delar av Tyskland. (I Österrike och Bayern är han känd som Krampus.) Kallas även
rauer Percht och många andra namn,
Knecht Ruprecht var en gång ondskan
Nikolaus-Begleiter
(S:t Nicks eskort), som straffade dåliga barn, men nu är han ofta en snällare presentgivare.
Ruprechts ursprung är definitivt germanskt. Den nordiska guden Odin (germansk Wotan) var också känd som ”Hruod Percht” ( ”Ruhmreicher Percht”) från vilken Ruprecht fick sitt namn. Wotan aka Percht härskade över strider, öde, fertilitet och vindarna. När kristendomen kom till Tyskland introducerades Sankt Nikolaus, men han hade sällskap av germanen Knecht Ruprecht. Idag kan båda ses på fester och festligheter runt den 6 december.
06 av 08 Pelznickel
Pe lznickel är den pälsklädda tomten till Pfalz ( Pfalz) i nordvästra Tyskland längs Rhen, Saarland och Odenwald-regionen i Baden-Württemberg. Tyskamerikanen Thomas Nast (1840-1902) föddes i Landau in der Pfalz (inte
den bayerska Landau). Det sägs att han lånade åtminstone ett par drag från Palatinen Pelznickel he kände som barn när han skapade bilden av den amerikanske jultomten – pälsklädseln och stövlarna.
I vissa nordamerikanska tyska samhällen blev Pelznickel ”Belsnickle.” (Den bokstavliga översättningen av Pelznickel är ”päls-Nicholas.”) Odenwald Pelznickel är en smutsig karaktär som bär en lång kappa, stövlar och en stor floppy hatt. Han bär en säck full med äpplen och nötter som han ger till barnen. I olika områden i Odenwald går Pelznickel också under namnen Benznickel, Strohnickel och Storrnickel
.
07 av 08 Der Weihnachtsmann Der Weihnachtsman n är namnet på jultomten eller Jultomten i större delen av Tyskland. Termen brukade vara begränsad mestadels till de norra och mestadels protestantiska områdena i Tyskland, men har spridit sig över landet under de senaste åren. Runt jul i Berlin, Hamburg eller Frankfurt kommer du att se Weihnachtsmänner på gata eller på fester i sina röda och vita kostymer som ser mycket ut som en amerikansk jultomte. Du kan till och med hyra en Weihnachtsmann i de flesta större tyska städer. Termen ”Weihnachtsmann” är en mycket generisk tysk term för far Jul, Sankt Nikolaus eller jultomten. Den tyska Weihnachtsmann är en ganska ny jultradition med liten om någon religiös eller folkloristisk bakgrund. Faktum är att den sekulära Weihnachtsmann går bara tillbaka till mitten av 1800-talet. Redan 1835, Heinrich Hoffmann von Fallersleben skrev orden till ”Morgen kommt der Weihnachtsmann,” fortfarande en populär tysk julsång. Den första bilden som föreställer en skäggig Weihnachtsmann i en luva pälsmantel var ett träsnitt (Holzschnitt) av den österrikiska målaren
Moritz von Schwind
(1804-1871). Von Schwinds första teckning från 1825 hade titeln ”Herr Winter.” En andra träsnittsserie 1847 bar titeln ”Weihnachtsmann” och visade honom till och med bära en julgran, men hade fortfarande liten likhet med den moderna Weihnachtsmann. Med åren blev Weihnachtsmann en grov blandning av St. Nicholas och Knecht Ruprecht. En undersökning från 1932 visade att tyska barn delades ungefär jämnt längs regionala linjer mellan att tro på antingen Weihnachtsmann eller Christkind, men idag skulle en liknande undersökning visa att Weihnachtsmann vann i nästan hela Tyskland.
08 av 08 Thomas Nasts jultomte Man Y aspekter av det amerikanska julfirandet importerades från Europa och Tyskland i synnerhet. Holländarna kan ha gett honom hans engelska namn, men jultomten är skyldig det mesta av sin nuvarande image till en prisbelönt tysk-amerikansk serietecknare.
Thomas Nast föddes i Landau in der Pfalz (mellan Karlsruhe och Kaiserslautern) den 27 september 1840. När han var sex år gammal anlände han till New York City med sin mamma. (Hans pappa kom fyra år senare.) Efter att ha studerat konst blev Nast illustratör för Frank Leslie's Illustrated Newspaper
vid 15 års ålder. När han var 19 arbetade han på Harper's Weekly och reste senare till Europa på uppdrag för andra publikationer (och gjorde ett besök i sin hemstad i Tyskland). Snart var han en berömd politisk serietecknare. Idag är Nast bäst ihågkommen för sina bitande tecknade serier riktade mot ”Boss Tweed” och som skaparen av flera välkända amerikanska ikoner: Uncle Sam, den demokratiska åsnan och den republikanska elefanten. Mindre känt är Nasts bidrag till bilden av jultomten. När Nast publicerades en serie teckningar av jultomten för Harper's Weekly varje år från 1863 (mitt i det civila War) till 1866, hjälpte han till att skapa den snällare, fylligare, mer faderliga tomte vi känner idag. Hans teckningar visar influenser från skäggiga, pälsklädda, piprökare Pelznickel av Nasts Pfalz hemland. Senare färgillustrationer av Nastare är ännu närmare dagens jultomtebild och visar honom som en leksakstillverkare.
Nikolaustag/5. Dezember/St Nicholas högtid Natten till den 5 december (på vissa ställen kvällen den 6 december), i små samhällen i Österrike och de katolska regionerna i Tyskland, en man klädd som
der Heilige Nikolaus (St. Nicholas, som liknar en biskop och bär en stav) går från hus till hus för att ta med sig små presenter till barnen. Tillsammans med honom finns flera trasiga utseende, djävulsliknande
Krampusse, som milt skrämmer barnen . Även om Krampus bär eine Rute (en switch), han retar bara barnen med den, medan St. Nicholas delar ut små presenter till barnen.
I vissa regioner finns det andra namn för både Nikolaus och Krampus (Knecht Ruprecht i Tyskland). Ibland är Krampus/Knecht Ruprecht den bra killen som kommer med gåvor, lika med eller ersätter St. Nicholas. Så tidigt som 1555 kom St. Nicholas med gåvor den 6 december, den enda ”jul”-gåvan under medeltiden, och Knecht Ruprecht
eller
Krampus var en mer olycksbådande figur.
Nikolaus och Krampus gör inte alltid ett personligt framträdande. På vissa ställen idag lämnar barn fortfarande sina skor vid fönstret eller dörren natten till den 5 december. De vaknar nästa dag (6 december) för att upptäcka små presenter och godsaker stoppade i skorna som St. Nicholas lämnat. Detta liknar den amerikanska jultomtens sed, även om datumen är olika. På samma sätt som amerikansk sed kan barnen lämna en önskelista för Nikolaus att skicka vidare till Weihnachtsmann till jul. 04 av 08
Heiliger Abend/24. Dezember/julafton
Julafton är nu den viktigaste dagen för det tyska firandet, men det är ingen jultomte som kommer ner skorsten (och ingen skorsten!), ingen ren (den tyske tomten rider en vit häst), och ingen väntan på julmorgonen!
Familjer med små barn håller ofta vardagsrummet stängt och avslöjar julgranen för de upphetsade ungdomarna först i sista minuten. Den dekorerade Tannenbaum är centrum för
Bescherung, utbyte av gåvor, som äger rum på julafton, antingen före eller efter middagen.
Varken jultomten eller St. Nicholas ger barn sina julklappar. I de flesta regioner, den änglalika Christkindl eller de mer sekulära Weihnachtsmann
är den som ger gåvor som inte kommer från andra familjemedlemmar eller vänner.
I religiösa familjer kan det också finnas läsningar av julrelaterade stycken från Bibeln. Många går på midnattsmässa (Christmette) där de sjunger julsånger, ungefär som man gjorde med anledning av f första julaftonsföreställning av ”Stille Nacht” (”Stilla natt”) i Oberndorf, Österrike 1818.
05 av 08
Knecht Ruprecht
Knecht Ruprecht är en term som används ofta i många delar av Tyskland. (I Österrike och Bayern är han känd som Krampus.) Kallas även
rauer Percht och många andra namn,
Knecht Ruprecht var en gång ondskan
Nikolaus-Begleiter
(S:t Nicks eskort), som straffade dåliga barn, men nu är han ofta en snällare presentgivare.
Ruprechts ursprung är definitivt germanskt. Den nordiska guden Odin (germansk Wotan) var också känd som ”Hruod Percht” ( ”Ruhmreicher Percht”) från vilken Ruprecht fick sitt namn. Wotan aka Percht härskade över strider, öde, fertilitet och vindarna. När kristendomen kom till Tyskland introducerades Sankt Nikolaus, men han hade sällskap av germanen Knecht Ruprecht. Idag kan båda ses på fester och festligheter runt den 6 december.
06 av 08 Pelznickel
Pe lznickel är den pälsklädda tomten till Pfalz ( Pfalz) i nordvästra Tyskland längs Rhen, Saarland och Odenwald-regionen i Baden-Württemberg. Tyskamerikanen Thomas Nast (1840-1902) föddes i Landau in der Pfalz (inte
den bayerska Landau). Det sägs att han lånade åtminstone ett par drag från Palatinen Pelznickel he kände som barn när han skapade bilden av den amerikanske jultomten – pälsklädseln och stövlarna.
I vissa nordamerikanska tyska samhällen blev Pelznickel ”Belsnickle.” (Den bokstavliga översättningen av Pelznickel är ”päls-Nicholas.”) Odenwald Pelznickel är en smutsig karaktär som bär en lång kappa, stövlar och en stor floppy hatt. Han bär en säck full med äpplen och nötter som han ger till barnen. I olika områden i Odenwald går Pelznickel också under namnen Benznickel, Strohnickel och Storrnickel
.
07 av 08 Der Weihnachtsmann Der Weihnachtsman n är namnet på jultomten eller Jultomten i större delen av Tyskland. Termen brukade vara begränsad mestadels till de norra och mestadels protestantiska områdena i Tyskland, men har spridit sig över landet under de senaste åren. Runt jul i Berlin, Hamburg eller Frankfurt kommer du att se Weihnachtsmänner på gata eller på fester i sina röda och vita kostymer som ser mycket ut som en amerikansk jultomte. Du kan till och med hyra en Weihnachtsmann i de flesta större tyska städer. Termen ”Weihnachtsmann” är en mycket generisk tysk term för far Jul, Sankt Nikolaus eller jultomten. Den tyska Weihnachtsmann är en ganska ny jultradition med liten om någon religiös eller folkloristisk bakgrund. Faktum är att den sekulära Weihnachtsmann går bara tillbaka till mitten av 1800-talet. Redan 1835, Heinrich Hoffmann von Fallersleben skrev orden till ”Morgen kommt der Weihnachtsmann,” fortfarande en populär tysk julsång. Den första bilden som föreställer en skäggig Weihnachtsmann i en luva pälsmantel var ett träsnitt (Holzschnitt) av den österrikiska målaren
Moritz von Schwind
(1804-1871). Von Schwinds första teckning från 1825 hade titeln ”Herr Winter.” En andra träsnittsserie 1847 bar titeln ”Weihnachtsmann” och visade honom till och med bära en julgran, men hade fortfarande liten likhet med den moderna Weihnachtsmann. Med åren blev Weihnachtsmann en grov blandning av St. Nicholas och Knecht Ruprecht. En undersökning från 1932 visade att tyska barn delades ungefär jämnt längs regionala linjer mellan att tro på antingen Weihnachtsmann eller Christkind, men idag skulle en liknande undersökning visa att Weihnachtsmann vann i nästan hela Tyskland.
08 av 08 Thomas Nasts jultomte Man Y aspekter av det amerikanska julfirandet importerades från Europa och Tyskland i synnerhet. Holländarna kan ha gett honom hans engelska namn, men jultomten är skyldig det mesta av sin nuvarande image till en prisbelönt tysk-amerikansk serietecknare.
Thomas Nast föddes i Landau in der Pfalz (mellan Karlsruhe och Kaiserslautern) den 27 september 1840. När han var sex år gammal anlände han till New York City med sin mamma. (Hans pappa kom fyra år senare.) Efter att ha studerat konst blev Nast illustratör för Frank Leslie's Illustrated Newspaper
vid 15 års ålder. När han var 19 arbetade han på Harper's Weekly och reste senare till Europa på uppdrag för andra publikationer (och gjorde ett besök i sin hemstad i Tyskland). Snart var han en berömd politisk serietecknare. Idag är Nast bäst ihågkommen för sina bitande tecknade serier riktade mot ”Boss Tweed” och som skaparen av flera välkända amerikanska ikoner: Uncle Sam, den demokratiska åsnan och den republikanska elefanten. Mindre känt är Nasts bidrag till bilden av jultomten. När Nast publicerades en serie teckningar av jultomten för Harper's Weekly varje år från 1863 (mitt i det civila War) till 1866, hjälpte han till att skapa den snällare, fylligare, mer faderliga tomte vi känner idag. Hans teckningar visar influenser från skäggiga, pälsklädda, piprökare Pelznickel av Nasts Pfalz hemland. Senare färgillustrationer av Nastare är ännu närmare dagens jultomtebild och visar honom som en leksakstillverkare.
Natten till den 5 december (på vissa ställen kvällen den 6 december), i små samhällen i Österrike och de katolska regionerna i Tyskland, en man klädd som
der Heilige Nikolaus (St. Nicholas, som liknar en biskop och bär en stav) går från hus till hus för att ta med sig små presenter till barnen. Tillsammans med honom finns flera trasiga utseende, djävulsliknande
bär eine Rute (en switch), han retar bara barnen med den, medan St. Nicholas delar ut små presenter till barnen.
i Tyskland). Ibland är Krampus/Knecht Ruprecht den bra killen som kommer med gåvor, lika med eller ersätter St. Nicholas. Så tidigt som 1555 kom St. Nicholas med gåvor den 6 december, den enda ”jul”-gåvan under medeltiden, och Knecht Ruprecht
eller
Krampus var en mer olycksbådande figur.
av 08
Heiliger Abend/24. Dezember/julafton
Julafton är nu den viktigaste dagen för det tyska firandet, men det är ingen jultomte som kommer ner skorsten (och ingen skorsten!), ingen ren (den tyske tomten rider en vit häst), och ingen väntan på julmorgonen!
Familjer med små barn håller ofta vardagsrummet stängt och avslöjar julgranen för de upphetsade ungdomarna först i sista minuten. Den dekorerade Tannenbaum är centrum för
Bescherung, utbyte av gåvor, som äger rum på julafton, antingen före eller efter middagen.
eller de mer sekulära Weihnachtsmann
är den som ger gåvor som inte kommer från andra familjemedlemmar eller vänner.
) där de sjunger julsånger, ungefär som man gjorde med anledning av f första julaftonsföreställning av ”Stille Nacht” (”Stilla natt”) i Oberndorf, Österrike 1818.
av 08
Knecht Ruprecht
Knecht Ruprecht är en term som används ofta i många delar av Tyskland. (I Österrike och Bayern är han känd som Krampus.) Kallas även
rauer Percht och många andra namn,
Knecht Ruprecht var en gång ondskan
Nikolaus-Begleiter
(S:t Nicks eskort), som straffade dåliga barn, men nu är han ofta en snällare presentgivare.
) var också känd som ”Hruod Percht” ( ”Ruhmreicher Percht”) från vilken Ruprecht fick sitt namn. Wotan aka Percht härskade över strider, öde, fertilitet och vindarna. När kristendomen kom till Tyskland introducerades Sankt Nikolaus, men han hade sällskap av germanen Knecht Ruprecht. Idag kan båda ses på fester och festligheter runt den 6 december.
Pelznickel
Pe lznickel är den pälsklädda tomten till Pfalz ( Pfalz) i nordvästra Tyskland längs Rhen, Saarland och Odenwald-regionen i Baden-Württemberg. Tyskamerikanen Thomas Nast (1840-1902) föddes i Landau in der Pfalz (inte
den bayerska Landau). Det sägs att han lånade åtminstone ett par drag från Palatinen Pelznickel he kände som barn när han skapade bilden av den amerikanske jultomten – pälsklädseln och stövlarna.
och Storrnickel
.
07 av 08 Der Weihnachtsmann Der Weihnachtsman n är namnet på jultomten eller Jultomten i större delen av Tyskland. Termen brukade vara begränsad mestadels till de norra och mestadels protestantiska områdena i Tyskland, men har spridit sig över landet under de senaste åren. Runt jul i Berlin, Hamburg eller Frankfurt kommer du att se Weihnachtsmänner på gata eller på fester i sina röda och vita kostymer som ser mycket ut som en amerikansk jultomte. Du kan till och med hyra en Weihnachtsmann i de flesta större tyska städer. Termen ”Weihnachtsmann” är en mycket generisk tysk term för far Jul, Sankt Nikolaus eller jultomten. Den tyska Weihnachtsmann är en ganska ny jultradition med liten om någon religiös eller folkloristisk bakgrund. Faktum är att den sekulära Weihnachtsmann går bara tillbaka till mitten av 1800-talet. Redan 1835, Heinrich Hoffmann von Fallersleben skrev orden till ”Morgen kommt der Weihnachtsmann,” fortfarande en populär tysk julsång. Den första bilden som föreställer en skäggig Weihnachtsmann i en luva pälsmantel var ett träsnitt (Holzschnitt) av den österrikiska målaren
Moritz von Schwind
(1804-1871). Von Schwinds första teckning från 1825 hade titeln ”Herr Winter.” En andra träsnittsserie 1847 bar titeln ”Weihnachtsmann” och visade honom till och med bära en julgran, men hade fortfarande liten likhet med den moderna Weihnachtsmann. Med åren blev Weihnachtsmann en grov blandning av St. Nicholas och Knecht Ruprecht. En undersökning från 1932 visade att tyska barn delades ungefär jämnt längs regionala linjer mellan att tro på antingen Weihnachtsmann eller Christkind, men idag skulle en liknande undersökning visa att Weihnachtsmann vann i nästan hela Tyskland.
08 av 08 Thomas Nasts jultomte Man Y aspekter av det amerikanska julfirandet importerades från Europa och Tyskland i synnerhet. Holländarna kan ha gett honom hans engelska namn, men jultomten är skyldig det mesta av sin nuvarande image till en prisbelönt tysk-amerikansk serietecknare.
Thomas Nast föddes i Landau in der Pfalz (mellan Karlsruhe och Kaiserslautern) den 27 september 1840. När han var sex år gammal anlände han till New York City med sin mamma. (Hans pappa kom fyra år senare.) Efter att ha studerat konst blev Nast illustratör för Frank Leslie's Illustrated Newspaper
vid 15 års ålder. När han var 19 arbetade han på Harper's Weekly och reste senare till Europa på uppdrag för andra publikationer (och gjorde ett besök i sin hemstad i Tyskland). Snart var han en berömd politisk serietecknare. Idag är Nast bäst ihågkommen för sina bitande tecknade serier riktade mot ”Boss Tweed” och som skaparen av flera välkända amerikanska ikoner: Uncle Sam, den demokratiska åsnan och den republikanska elefanten. Mindre känt är Nasts bidrag till bilden av jultomten. När Nast publicerades en serie teckningar av jultomten för Harper's Weekly varje år från 1863 (mitt i det civila War) till 1866, hjälpte han till att skapa den snällare, fylligare, mer faderliga tomte vi känner idag. Hans teckningar visar influenser från skäggiga, pälsklädda, piprökare Pelznickel av Nasts Pfalz hemland. Senare färgillustrationer av Nastare är ännu närmare dagens jultomtebild och visar honom som en leksakstillverkare.
Der Weihnachtsmann Der Weihnachtsman n är namnet på jultomten eller Jultomten i större delen av Tyskland. Termen brukade vara begränsad mestadels till de norra och mestadels protestantiska områdena i Tyskland, men har spridit sig över landet under de senaste åren. Runt jul i Berlin, Hamburg eller Frankfurt kommer du att se Weihnachtsmänner på gata eller på fester i sina röda och vita kostymer som ser mycket ut som en amerikansk jultomte. Du kan till och med hyra en Weihnachtsmann i de flesta större tyska städer. Termen ”Weihnachtsmann” är en mycket generisk tysk term för far Jul, Sankt Nikolaus eller jultomten. Den tyska Weihnachtsmann är en ganska ny jultradition med liten om någon religiös eller folkloristisk bakgrund. Faktum är att den sekulära Weihnachtsmann går bara tillbaka till mitten av 1800-talet. Redan 1835, Heinrich Hoffmann von Fallersleben skrev orden till ”Morgen kommt der Weihnachtsmann,” fortfarande en populär tysk julsång. Den första bilden som föreställer en skäggig Weihnachtsmann i en luva pälsmantel var ett träsnitt (Holzschnitt) av den österrikiska målaren
Moritz von Schwind
(1804-1871). Von Schwinds första teckning från 1825 hade titeln ”Herr Winter.” En andra träsnittsserie 1847 bar titeln ”Weihnachtsmann” och visade honom till och med bära en julgran, men hade fortfarande liten likhet med den moderna Weihnachtsmann. Med åren blev Weihnachtsmann en grov blandning av St. Nicholas och Knecht Ruprecht. En undersökning från 1932 visade att tyska barn delades ungefär jämnt längs regionala linjer mellan att tro på antingen Weihnachtsmann eller Christkind, men idag skulle en liknande undersökning visa att Weihnachtsmann vann i nästan hela Tyskland.
08 av 08 Thomas Nasts jultomte Man Y aspekter av det amerikanska julfirandet importerades från Europa och Tyskland i synnerhet. Holländarna kan ha gett honom hans engelska namn, men jultomten är skyldig det mesta av sin nuvarande image till en prisbelönt tysk-amerikansk serietecknare.
Thomas Nast föddes i Landau in der Pfalz (mellan Karlsruhe och Kaiserslautern) den 27 september 1840. När han var sex år gammal anlände han till New York City med sin mamma. (Hans pappa kom fyra år senare.) Efter att ha studerat konst blev Nast illustratör för Frank Leslie's Illustrated Newspaper
vid 15 års ålder. När han var 19 arbetade han på Harper's Weekly och reste senare till Europa på uppdrag för andra publikationer (och gjorde ett besök i sin hemstad i Tyskland). Snart var han en berömd politisk serietecknare. Idag är Nast bäst ihågkommen för sina bitande tecknade serier riktade mot ”Boss Tweed” och som skaparen av flera välkända amerikanska ikoner: Uncle Sam, den demokratiska åsnan och den republikanska elefanten. Mindre känt är Nasts bidrag till bilden av jultomten. När Nast publicerades en serie teckningar av jultomten för Harper's Weekly varje år från 1863 (mitt i det civila War) till 1866, hjälpte han till att skapa den snällare, fylligare, mer faderliga tomte vi känner idag. Hans teckningar visar influenser från skäggiga, pälsklädda, piprökare Pelznickel av Nasts Pfalz hemland. Senare färgillustrationer av Nastare är ännu närmare dagens jultomtebild och visar honom som en leksakstillverkare.
Der Weihnachtsmann Der Weihnachtsman n är namnet på jultomten eller Jultomten i större delen av Tyskland. Termen brukade vara begränsad mestadels till de norra och mestadels protestantiska områdena i Tyskland, men har spridit sig över landet under de senaste åren. Runt jul i Berlin, Hamburg eller Frankfurt kommer du att se Weihnachtsmänner på gata eller på fester i sina röda och vita kostymer som ser mycket ut som en amerikansk jultomte. Du kan till och med hyra en Weihnachtsmann i de flesta större tyska städer. Termen ”Weihnachtsmann” är en mycket generisk tysk term för far Jul, Sankt Nikolaus eller jultomten. Den tyska Weihnachtsmann är en ganska ny jultradition med liten om någon religiös eller folkloristisk bakgrund. Faktum är att den sekulära Weihnachtsmann går bara tillbaka till mitten av 1800-talet. Redan 1835, Heinrich Hoffmann von Fallersleben skrev orden till ”Morgen kommt der Weihnachtsmann,” fortfarande en populär tysk julsång. Den första bilden som föreställer en skäggig Weihnachtsmann i en luva pälsmantel var ett träsnitt (Holzschnitt) av den österrikiska målaren
Moritz von Schwind
(1804-1871). Von Schwinds första teckning från 1825 hade titeln ”Herr Winter.” En andra träsnittsserie 1847 bar titeln ”Weihnachtsmann” och visade honom till och med bära en julgran, men hade fortfarande liten likhet med den moderna Weihnachtsmann. Med åren blev Weihnachtsmann en grov blandning av St. Nicholas och Knecht Ruprecht. En undersökning från 1932 visade att tyska barn delades ungefär jämnt längs regionala linjer mellan att tro på antingen Weihnachtsmann eller Christkind, men idag skulle en liknande undersökning visa att Weihnachtsmann vann i nästan hela Tyskland.
08 av 08 Thomas Nasts jultomte Man Y aspekter av det amerikanska julfirandet importerades från Europa och Tyskland i synnerhet. Holländarna kan ha gett honom hans engelska namn, men jultomten är skyldig det mesta av sin nuvarande image till en prisbelönt tysk-amerikansk serietecknare.
Thomas Nast föddes i Landau in der Pfalz (mellan Karlsruhe och Kaiserslautern) den 27 september 1840. När han var sex år gammal anlände han till New York City med sin mamma. (Hans pappa kom fyra år senare.) Efter att ha studerat konst blev Nast illustratör för Frank Leslie's Illustrated Newspaper
vid 15 års ålder. När han var 19 arbetade han på Harper's Weekly och reste senare till Europa på uppdrag för andra publikationer (och gjorde ett besök i sin hemstad i Tyskland). Snart var han en berömd politisk serietecknare. Idag är Nast bäst ihågkommen för sina bitande tecknade serier riktade mot ”Boss Tweed” och som skaparen av flera välkända amerikanska ikoner: Uncle Sam, den demokratiska åsnan och den republikanska elefanten. Mindre känt är Nasts bidrag till bilden av jultomten. När Nast publicerades en serie teckningar av jultomten för Harper's Weekly varje år från 1863 (mitt i det civila War) till 1866, hjälpte han till att skapa den snällare, fylligare, mer faderliga tomte vi känner idag. Hans teckningar visar influenser från skäggiga, pälsklädda, piprökare Pelznickel av Nasts Pfalz hemland. Senare färgillustrationer av Nastare är ännu närmare dagens jultomtebild och visar honom som en leksakstillverkare.
Der Weihnachtsman n är namnet på jultomten eller Jultomten i större delen av Tyskland. Termen brukade vara begränsad mestadels till de norra och mestadels protestantiska områdena i Tyskland, men har spridit sig över landet under de senaste åren. Runt jul i Berlin, Hamburg eller Frankfurt kommer du att se Weihnachtsmänner på gata eller på fester i sina röda och vita kostymer som ser mycket ut som en amerikansk jultomte. Du kan till och med hyra en Weihnachtsmann i de flesta större tyska städer. Termen ”Weihnachtsmann” är en mycket generisk tysk term för far Jul, Sankt Nikolaus eller jultomten. Den tyska Weihnachtsmann är en ganska ny jultradition med liten om någon religiös eller folkloristisk bakgrund. Faktum är att den sekulära Weihnachtsmann går bara tillbaka till mitten av 1800-talet. Redan 1835, Heinrich Hoffmann von Fallersleben skrev orden till ”Morgen kommt der Weihnachtsmann,” fortfarande en populär tysk julsång. Den första bilden som föreställer en skäggig Weihnachtsmann i en luva pälsmantel var ett träsnitt (Holzschnitt) av den österrikiska målaren
Moritz von Schwind
(1804-1871). Von Schwinds första teckning från 1825 hade titeln ”Herr Winter.” En andra träsnittsserie 1847 bar titeln ”Weihnachtsmann” och visade honom till och med bära en julgran, men hade fortfarande liten likhet med den moderna Weihnachtsmann. Med åren blev Weihnachtsmann en grov blandning av St. Nicholas och Knecht Ruprecht. En undersökning från 1932 visade att tyska barn delades ungefär jämnt längs regionala linjer mellan att tro på antingen Weihnachtsmann eller Christkind, men idag skulle en liknande undersökning visa att Weihnachtsmann vann i nästan hela Tyskland.
08 av 08 Thomas Nasts jultomte Man Y aspekter av det amerikanska julfirandet importerades från Europa och Tyskland i synnerhet. Holländarna kan ha gett honom hans engelska namn, men jultomten är skyldig det mesta av sin nuvarande image till en prisbelönt tysk-amerikansk serietecknare.
Thomas Nast föddes i Landau in der Pfalz (mellan Karlsruhe och Kaiserslautern) den 27 september 1840. När han var sex år gammal anlände han till New York City med sin mamma. (Hans pappa kom fyra år senare.) Efter att ha studerat konst blev Nast illustratör för Frank Leslie's Illustrated Newspaper
vid 15 års ålder. När han var 19 arbetade han på Harper's Weekly och reste senare till Europa på uppdrag för andra publikationer (och gjorde ett besök i sin hemstad i Tyskland). Snart var han en berömd politisk serietecknare. Idag är Nast bäst ihågkommen för sina bitande tecknade serier riktade mot ”Boss Tweed” och som skaparen av flera välkända amerikanska ikoner: Uncle Sam, den demokratiska åsnan och den republikanska elefanten. Mindre känt är Nasts bidrag till bilden av jultomten. När Nast publicerades en serie teckningar av jultomten för Harper's Weekly varje år från 1863 (mitt i det civila War) till 1866, hjälpte han till att skapa den snällare, fylligare, mer faderliga tomte vi känner idag. Hans teckningar visar influenser från skäggiga, pälsklädda, piprökare Pelznickel av Nasts Pfalz hemland. Senare färgillustrationer av Nastare är ännu närmare dagens jultomtebild och visar honom som en leksakstillverkare.
Den första bilden som föreställer en skäggig Weihnachtsmann i en luva pälsmantel var ett träsnitt (Holzschnitt) av den österrikiska målaren
Moritz von Schwind
(1804-1871). Von Schwinds första teckning från 1825 hade titeln ”Herr Winter.” En andra träsnittsserie 1847 bar titeln ”Weihnachtsmann” och visade honom till och med bära en julgran, men hade fortfarande liten likhet med den moderna Weihnachtsmann. Med åren blev Weihnachtsmann en grov blandning av St. Nicholas och Knecht Ruprecht. En undersökning från 1932 visade att tyska barn delades ungefär jämnt längs regionala linjer mellan att tro på antingen Weihnachtsmann eller Christkind, men idag skulle en liknande undersökning visa att Weihnachtsmann vann i nästan hela Tyskland.
08 av 08 Thomas Nasts jultomte Man Y aspekter av det amerikanska julfirandet importerades från Europa och Tyskland i synnerhet. Holländarna kan ha gett honom hans engelska namn, men jultomten är skyldig det mesta av sin nuvarande image till en prisbelönt tysk-amerikansk serietecknare.
Thomas Nast föddes i Landau in der Pfalz (mellan Karlsruhe och Kaiserslautern) den 27 september 1840. När han var sex år gammal anlände han till New York City med sin mamma. (Hans pappa kom fyra år senare.) Efter att ha studerat konst blev Nast illustratör för Frank Leslie's Illustrated Newspaper
vid 15 års ålder. När han var 19 arbetade han på Harper's Weekly och reste senare till Europa på uppdrag för andra publikationer (och gjorde ett besök i sin hemstad i Tyskland). Snart var han en berömd politisk serietecknare. Idag är Nast bäst ihågkommen för sina bitande tecknade serier riktade mot ”Boss Tweed” och som skaparen av flera välkända amerikanska ikoner: Uncle Sam, den demokratiska åsnan och den republikanska elefanten. Mindre känt är Nasts bidrag till bilden av jultomten. När Nast publicerades en serie teckningar av jultomten för Harper's Weekly varje år från 1863 (mitt i det civila War) till 1866, hjälpte han till att skapa den snällare, fylligare, mer faderliga tomte vi känner idag. Hans teckningar visar influenser från skäggiga, pälsklädda, piprökare Pelznickel av Nasts Pfalz hemland. Senare färgillustrationer av Nastare är ännu närmare dagens jultomtebild och visar honom som en leksakstillverkare.
08 av 08 Thomas Nasts jultomte Man Y aspekter av det amerikanska julfirandet importerades från Europa och Tyskland i synnerhet. Holländarna kan ha gett honom hans engelska namn, men jultomten är skyldig det mesta av sin nuvarande image till en prisbelönt tysk-amerikansk serietecknare.
Thomas Nast föddes i Landau in der Pfalz (mellan Karlsruhe och Kaiserslautern) den 27 september 1840. När han var sex år gammal anlände han till New York City med sin mamma. (Hans pappa kom fyra år senare.) Efter att ha studerat konst blev Nast illustratör för Frank Leslie's Illustrated Newspaper
vid 15 års ålder. När han var 19 arbetade han på Harper's Weekly och reste senare till Europa på uppdrag för andra publikationer (och gjorde ett besök i sin hemstad i Tyskland). Snart var han en berömd politisk serietecknare. Idag är Nast bäst ihågkommen för sina bitande tecknade serier riktade mot ”Boss Tweed” och som skaparen av flera välkända amerikanska ikoner: Uncle Sam, den demokratiska åsnan och den republikanska elefanten. Mindre känt är Nasts bidrag till bilden av jultomten. När Nast publicerades en serie teckningar av jultomten för Harper's Weekly varje år från 1863 (mitt i det civila War) till 1866, hjälpte han till att skapa den snällare, fylligare, mer faderliga tomte vi känner idag. Hans teckningar visar influenser från skäggiga, pälsklädda, piprökare Pelznickel av Nasts Pfalz hemland. Senare färgillustrationer av Nastare är ännu närmare dagens jultomtebild och visar honom som en leksakstillverkare.
Thomas Nasts jultomte Man Y aspekter av det amerikanska julfirandet importerades från Europa och Tyskland i synnerhet. Holländarna kan ha gett honom hans engelska namn, men jultomten är skyldig det mesta av sin nuvarande image till en prisbelönt tysk-amerikansk serietecknare.
Thomas Nast föddes i Landau in der Pfalz (mellan Karlsruhe och Kaiserslautern) den 27 september 1840. När han var sex år gammal anlände han till New York City med sin mamma. (Hans pappa kom fyra år senare.) Efter att ha studerat konst blev Nast illustratör för Frank Leslie's Illustrated Newspaper
vid 15 års ålder. När han var 19 arbetade han på Harper's Weekly och reste senare till Europa på uppdrag för andra publikationer (och gjorde ett besök i sin hemstad i Tyskland). Snart var han en berömd politisk serietecknare. Idag är Nast bäst ihågkommen för sina bitande tecknade serier riktade mot ”Boss Tweed” och som skaparen av flera välkända amerikanska ikoner: Uncle Sam, den demokratiska åsnan och den republikanska elefanten. Mindre känt är Nasts bidrag till bilden av jultomten. När Nast publicerades en serie teckningar av jultomten för Harper's Weekly varje år från 1863 (mitt i det civila War) till 1866, hjälpte han till att skapa den snällare, fylligare, mer faderliga tomte vi känner idag. Hans teckningar visar influenser från skäggiga, pälsklädda, piprökare Pelznickel av Nasts Pfalz hemland. Senare färgillustrationer av Nastare är ännu närmare dagens jultomtebild och visar honom som en leksakstillverkare.
Man Y aspekter av det amerikanska julfirandet importerades från Europa och Tyskland i synnerhet. Holländarna kan ha gett honom hans engelska namn, men jultomten är skyldig det mesta av sin nuvarande image till en prisbelönt tysk-amerikansk serietecknare.
föddes i Landau in der Pfalz (mellan Karlsruhe och Kaiserslautern) den 27 september 1840. När han var sex år gammal anlände han till New York City med sin mamma. (Hans pappa kom fyra år senare.) Efter att ha studerat konst blev Nast illustratör för Frank Leslie's Illustrated Newspaper
vid 15 års ålder. När han var 19 arbetade han på Harper's Weekly och reste senare till Europa på uppdrag för andra publikationer (och gjorde ett besök i sin hemstad i Tyskland). Snart var han en berömd politisk serietecknare.varje år från 1863 (mitt i det civila War) till 1866, hjälpte han till att skapa den snällare, fylligare, mer faderliga tomte vi känner idag. Hans teckningar visar influenser från skäggiga, pälsklädda, piprökare Pelznickel av Nasts Pfalz hemland. Senare färgillustrationer av Nastare är ännu närmare dagens jultomtebild och visar honom som en leksakstillverkare.
