Biografi om CS Lewis, brittisk författare

CS Lewis (29 november 1898 – 22 november 1963) var en brittisk fantasyförfattare och forskare. Känd för sin fantasifulla fantasivärld av Narnia och, senare, hans skrifter om kristendomen, var Lewis liv upplyst av ett sökande efter högre mening. Han är än i dag en av de mest älskade barnförfattarna på engelska.

Snabbfakta: CS Lewis

Fullständigt namn: Clive Staples LewisKänd för: Hans serie av fantasyromaner som utspelar sig i Narnia och hans kristna apologeter

Född: 29 november 1898 i Belfast, Storbritannien

Föräldrar: Florence Augusta och Albert James Lewis

Död : 22 november 1963 i Oxford, Storbritannien

Utbildning: Oxford University, Malvern College, Cherbourg House, Wynyard Skola

Publicerade verk: Berättelsen om Narnia (1950-1956),

Enbart kristendom,

Skruvtejpbokstäver,

Förvånad av Joy

Maka/maka: Joy Davidman

Barn: två styvsöner

Tidigt liv

Clive Staples Lewis föddes i Belfast, Irland, till Albert James Lewis, en advokat, och Florence Augusta Lewis, dotter till en präst. Han tillbringade en lycklig, om än prosaisk, barndom i medelklassens Belfast. Ingen av hans föräldrar var särskilt intresserad av poesi; som Lewis skriver i sin självbiografi, ”Ingen av dem hade någonsin lyssnat efter elflandets horn.” Hans tidiga liv i Belfast präglades av dess brist på ”andra världsliga” drag, inklusive magra religiösa erfarenheter.

Lewis föddes dock som romantiker. Han anmärkte senare att han lärde sig längtan från de avlägsna Castlereagh Hills, som han kunde se från sitt första hem i Belfast. Han var inte ensam om sin latenta romantik; hans äldre bror och livslånga bästa vän, Warren, var liknande i temperament. Som barn ägnade de två timmar åt att rita och skriva berättelser utspelade i sina respektive fantasivärldar. Warnie hade valt en tänkt version av det industrialiserade Indien, komplett med ångmaskiner och strider, och Clive, känd som Jack, grundade ”Animal-Land”, där antropomorfa djur levde i en medeltida värld. De två bestämde sig för att Animal-Land måste vara en tidigare version av Warnies Indien, och de döpte världen till ”Boxen”. När Warnie gick till en engelsk internatskola som heter Wynyard, blev Jack en glupsk läsare och njöt av sin fars stora bibliotek. Han fortsatte också sin egen utbildning i franska och latinlektioner med sin mor och matematik med en guvernant, och medan han varken var isolerad eller tyst, fann Lewis livliga fantasi honom att alltmer välja ensamhet.

Det var under denna tid som han började uppleva, när han läste norrlänningarnas epos, vad han senare kallade Joy, ”som måste skiljas skarpt från Lycka eller Nöje… Det kan nästan lika gärna kallas en speciell typ av olycka eller sorg.” Han tillbringade mycket av sitt liv på jakt efter denna mystiska, överjordiska känsla.

När han var 9 år gammal genomgick Lewis två upplevelser som gjorde slut på barndomens lugn. Först dog hans mamma i cancer. Hans far återhämtade sig aldrig från förlusten, och sorgens effekt på honom var en vild ilska och instabilitet som alienerade hans pojkar. Jack skickades sedan till den engelska internatskolan som hans äldre bror gick på, Wynyard, en skola med cirka 20 pojkar.

Skolan drevs av en excentrisk man, Robert ”Oldie” Capron, som administrerade nästan slumpmässiga kroppsstraff och lärde pojkarna nästan ingenting. Medan Lewis mindes sin skoltid där som eländig, citerade han också Wynyard med att lära honom värdet av vänskap och att stå enad mot en gemensam fiende.

Skolan stängdes snart på grund av brist på elever, och Oldie gick in på en psykiatrisk sjukhus, och så flyttade Lewis till Campbell College i Belfast, cirka en mil från sitt hem. Han varade mindre än en termin på den här skolan och togs bort på grund av hälsoproblem. Inte långt därefter skickade hans far honom till Cherbourg House, en skola i samma stad som hans brors Malvern College. Det var i Cherbourg House som Lewis förlorade sin barndoms kristna tro och blev istället intresserad av det ockulta, en brittisk författare känd för sitt kristna stipendium.”

Närbild av Clive Staples Lewis , en brittisk författare känd för sitt kristna stipendium.

Lewis gjorde mycket bra ifrån sig på Cherbourg House och beviljades ett stipendium för att studera vid Malvern College, där han började 1913 (som hans bror sedan hade lämnat, och tog ut militärexamen kadett i Sandhurst). Snabbt lärde han sig att hata den socialt aggressiva skolan i den brittiska elitens ”public school”-tradition. Han avancerade dock snabbt i latin och grekiska, och det var där som Lewis upptäckte hur djupt hans kärlek gick för ”Northernness”, som han kallade det, nordisk mytologi, de nordiska sagorna och de konstnärliga verk som de inspirerade, inklusive Wagners ”Ring”. Cykel.” Han började experimentera med nya sätt att skriva bortom Animal-Land och Boxen, och komponerade episk poesi inspirerad av nordisk mytologi.

1914 drog Lewis sig tillbaka från det hatade Malvern College och undervisades av en vän till sin far i Surrey, WT Kirkpatrick, känd av hans familj som ”The Great Knock”. Under Kirkpatricks undervisning gick Lewis in i en av de lyckligaste tiderna i sitt liv, studerade hela dagen och läste på natten.

Krigsår (1917-1919)

Sprit in Bondage

(1919)

Lewis fick antagning till University College, Oxford, 1917. Han tog värvning i den brittiska armén (irländarna var inte skyldiga att bevära sig), och utbildades vid Keble College, Oxford, där han träffade en kär vän, Paddy Moore. De två lovade att om den ene dog skulle den andre ta hand om sin familj.

Lewis anlände till frontlinjen i Sommedalen på hans 19-årsdag. Även om han hatade armén, fann han att kamratskapet gjorde det bättre än det aggressiva Malvern College. I början av 1918 sårades han av ett granat och skickades tillbaka till England för att återhämta sig. Han tillbringade resten av sin tid i armén i Andover, England, och skrevs ut i december 1919.

När han återvände från kriget publicerade Lewis, med Knocks uppmuntran, en poesibok kalladAndar i träldom

(1919). Boken fick dock inga recensioner, till den 20-årige författarens förtret.

Oxford Studies and Path to Religion (1919-1938)

Dymer (1926)

Pilgrims regress

(1933)

Lewis studerade i Oxford när han återvände från kriget till 1924. När han var klar fick han en triple first, den högsta utmärkelsen i tre grader , inklusive i Honor Moderations (grekisk och latinsk litteratur ), i Greats (Philosophy and Ancient History) och på engelska. Under denna tid flyttade Lewis in hos Jane Moore, mamma till hans vän Paddy Moore, som han kom så nära att han skulle presentera henne som sin mamma. När Lewis avslutade sina studier 1924 stannade han i Oxford, blev filosofilärare vid University College, och året därpå valdes han till en stipendiat vid Magdalen College. Han publiceradeDymer

1926, en lång berättande dikt.

I filosofiska samtal med vänner, inklusive författaren och filosofen Owen Barfield, blev Lewis mer och mer övertygad om idealismens ”absoluta”, ett universum eller ”helhet” som innehåller alla möjligheter inom det, även om han vägrade att erkänna likheten mellan denna idé och Guds. 1926 träffade Lewis JRR Tolkien, en troende romersk-katolsk filolog som också studerade i Oxford. 1931, efter en lång diskussion med sina vänner Tolkien och Hugo Dyson, konverterade Lewis till kristendomen, vilket skulle bli ett stort och bestående inflytande i hans liv.

The Eagle and Child pubfasad, i Oxford, England, där CS Lewis och hans författarvänner, ”Inklings”, träffades regelbundet.

På höstterminen 1933 började Lewis och hans vänner veckomöten för en informell grupp som blev känd som ”Inklings”. De träffades varje torsdagskväll i Lewis rum i Magdalen och måndagar eller fredagar på Eagle & Child-puben i Oxford (känd för lokalbefolkningen som ”The Bird & Baby”). Medlemmar var JRR Tolkien, Warren Lewis, Hugo Dyson, Charles Williams, Dr. Robert Havard, Owen Barfield, Weville Coghill och andra. Gruppens primära syfte var att läsa upp de ofullbordade skrifterna från deras medlemmar, inklusive Tolkiens

Ringens Herre och Lewis pågående arbete

Out of the Silent Planet. Mötena var vänliga och roliga och var ett bestående inflytande på både Tolkien och Lewis.

Lewis publicerade också vid denna tidpunkt en allegorisk roman, Pilgrim’s Regress

(1933), en referens till John Bunyans Pilgrims framsteg, även om romanen fick blandade recensioner.

Akademisk karriär (1924-1963)

Vetenskapliga verk

  • The Allegory of Love: A Study in Medieval Tradition (1936)

A Preface to Paradise Lost

(1942)

Människans avskaffande (1 943)

Mirakel

(1947)

  • Arthurian Torso(1948)

 

Transponering och annat Adresser

(1949)

Engelsk litteratur under 1500-talet exklusive drama

( 1954)

Reflektioner över psalmerna

(1958)

Studies in Words

(1960 )

An Experiment in Criticism (1961)

 

De bad om ett papper: papper och adresser (1962)

Lewis var att tjäna som tu tor i engelska språk och litteratur vid Magdalen College, Oxford, i 29 år. Mycket av hans arbete på engelska kretsade kring den senare medeltiden. 1935 gick han med på att skriva en volym för Oxford History of English Literature om engelsk litteratur från 1500-talet, som blev en klassiker när den publicerades 1954. Han fick också Gollancz Memorial Prize for Literature för sin Allegory of Love1937. Hans

Förordet till Paradise Lost är fortfarande inflytelserikt än i dag.

Irländsk författare, forskare och teolog CS Le wis (1898 – 1963) går förbi en Magdalen College-byggnad vid Oxford University, Oxford, England, 1946.

Han undervisade bland annat poeten John Betjeman, mystikern Bede Griffiths och romanförfattaren Roger Lancelyn Green. 1954 blev han inbjuden att bli ordförande för den nygrundade medeltida och renässanslitteraturen vid Magdalene College, Cambridge, även om han höll ett hem i Oxford fram till sin död, där han besökte på helger och helgdagar.

Andra världskriget och kristen apologetik (1939-1945)

The Space Trilogy: Out of the Silent Planet(1938)

Skruvtejpbokstäver

(1942)

The Case for Christianity

(1942)

  • Kristligt beteende(1943)

The Space Trilogy: Perelandra

(1943)

Beyond Personality

(1944)

The Space Trilogy: That Hideous Strength (1945)

Den stora skilsmässan

(1945)Endast kristendom:

En reviderad och förstärkt upplaga, med en ny introduktion, av de tre böckerna , Broadcast Talks, Christian Behaviour, and Beyond Personality

(1952)

De fyra kärlekarna

(1960)

Världens sista natt och andra essäer(1960)

1930 hade bröderna Lewis och Jane Moore köpt ett hus, kallat ”The Kilns”, i Risinghurst, strax utanför Oxford. 1932 gick Warren i pension från militären och flyttade in hos dem. Vid andra världskrigets utbrott tog lewisarna emot barnevakuerade från större städer, vilket Lewis föreslog senare gav honom en större uppskattning för barn och inspirerade den första romanen i Narnia-universumet, Lejonet, häxan och garderoben(1950).

Lewis var aktiv i sitt skönlitterära skrivande vid denna tid. Han avslutade sinrymdtrilogi,

vars huvudkaraktär delvis var baserad på Tolkien. Serien behandlar frågan om synd och mänsklig återlösning, samt erbjuder ett alternativ till de avhumaniserande science fiction-trender som Lewis och andra Inklings såg utvecklas vid den tiden.

År 1941,

The Guardian (en religiös tidning som upphörde att publiceras 1951) publicerade 31 av Lewis ”Screwtape Letters” i veckovisa omgångar. Varje brev var från en senior demon, Screwtape, till hans brorson Wormwood, en yngre frestare. Senare publicerad som The Screwtape Letters 1942, den satiriska och humoristiska Epistolary roman tillägnades Tolkien.

Eftersom han inte kunde ta värvning vid 40 års ålder, talade Lewis i flera BBC-radioprogram om kristna läror, och tillhandahöll vad många kallade en offentlig tjänst som gav mening åt en hopplös tid. Dessa radiosamtal publicerades som

The Case for Christianity(1942), Christian Behavior (1943), och Beyond Personality (1944) , och antologiserades senare I Mere Christianity (1952).

Narnia (1950-1956)

  • Förvånad av Joy( 1955)

Chronicles of Narnia: The Lion, the Witch, and the Wardrobe

(1950)

Chronicles of Narnia: Prince Caspian (1951)

Chronicles of Narnia: The Voyage of the Dawn Treader(1952)

Chronicles of Narnia: The Silver Chair

(1953)

  • Chronicles of Narnia: The Horse and His Boy( 1954)

Chronicles of Narnia: The Magician’s Nephew

(1955)

  • Krönika s of Narnia: The Last Battle(1956)

Tills vi har ansikten

(1956)

Redan 1914 hade Lewis träffats av bilden av en faun som bar ett paraply och paket i en snöig skog, kanske från hans dagar då han föreställde sig de antropomorfa djuren i Boxen. I september 1939, efter tre sc hoolgirls kom för att bo på Kilns, Lewis började skriva

The Lion, the Witch, and the Wardrobe. Lewis tillägnade den första boken till sin guddotter Lucy Barfield (dotter till Owen Barfield, kollega Inkling). Berättelsen publicerades 1950.

Vy över en inbunden upplaga av den första volymen av barnboksserien ’The Chronicles of Narnia’, med titeln ’The Lion, the Witch, and the Wardrobe’ av den irländska författaren CS Lewis.

Även om mycket har gjorts av det kristna inflytandet påNarnia

och Aslans korrespondens till Jesus Kristus hävdade Lewis att serien inte var menad att vara allegorisk. Namnet Narnia kommer från den italienska staden Narni, skrivet på latin som Narnia, som Lewis hittade på en karta över det antika Italien. Böckerna blev omedelbart omåttligt populära och är än i dag en av de mest älskade barnserierna.

Redan före den stora framgången med sin romanserie, 1951, erbjöds Lewis äran att bli Commander of the Order of the British Empire (CBE), en av de högsta utmärkelserna för bidrag till konsten och vetenskaper i Storbritannien. Men eftersom han inte ville förknippas med politik, vägrade Lewis.

Äktenskap (1956-1960)

En sorg observerad (1961)

1956 gick Lewis med på ett borgerligt äktenskap med Joy Davidman, en amerikansk författare. Davidman föddes i en judisk men ateistisk familj och sågs snabbt som ett underbarn och utvecklade från tidig ålder en kärlek till fantasyromaner. Hon träffade sin första man i det amerikanska kommunistpartiet, men skilde sig från honom efter ett olyckligt och kränkande äktenskap.

Hon och Lewis hade korresponderat under en tid, och Lewis såg henne ursprungligen som en intellektuell jämlikhet och en vän. Han gick med på att gifta sig med henne så att hon kunde stanna i Storbritannien. När hon träffade läkaren för en smärtsam höft fick hon diagnosen skelettcancer och de två kom närmare varandra. Så småningom utvecklades förhållandet till den grad att de sökte ett kristet äktenskap 1957, vilket genomfördes vid Joys säng. När cancern gick i remission njöt paret flera år tillsammans och fortsatte att leva som en familj med Warren Lewis. När hennes cancer kom tillbaka dog hon 1960. Lewis publicerade anonymt sina tidskrifter vid den tiden i en bok som heter

A Grief Observed, där han erkände en sorg så stor att den såg honom tvivla på Gud, men kände sig välsignad över att ha upplevt sann kärlek.

Senare liv och död (1960-1963)

I juni 1961, Lewis insjuknade i nefrit och tog höstterminen ledig på Cambridge. År 1962 kände han sig tillräckligt bra för att fortsätta undervisa. När han blev sjuk igen 1963 och drabbades av en hjärtattack sa han upp sin tjänst i Cambridge. Han diagnostiserades med njursvikt i slutstadiet och dog i november 1963. Han är begravd i Headington, Oxford, tillsammans med sin bror Warren.

Legacy

CS Lewis ses som en av grundarna till genren fantasy. Han fortsätter att anses vara en av Storbritanniens viktigaste författare och har varit föremål för flera biografier.

Lewis kan ses som en grundare inflytande i all modern fantasylitteratur, från

Harry Potter

till Game of Thrones. Philip Pullman, författare till

His Dark Materials,

ses nästan som en anti-Lewis på grund av sin skarpa ateism. Kritik av Lewis sträcker sig från sexism (med fokus på rollen som Susan i

The Lion, the Witch, and the Wardrobe), rasism (den arabiskböjda världen av

The Horse and His Boy), och dold religiös propaganda. Medan läsare av Lewis ofta förvånas över den kristna grunden för mycket av hans arbete, är hans Narnia serier är en av de mest älskade av all barnlitteratur. Tre av böckerna har förvandlats till Hollywood-filmer, inklusive Lejonet, häxan och garderoben, Prince Caspian, och Voyage of the Dawn Treader.

Hans äktenskap med Joy Davidman blev modellen för BBC-filmen, scenspelet och teaterfilmen Shadowlands.

Källor

Lewis, CS Förvånad av Joy . William Collins, 2016.

  • The Life of CS Lewis Timeline – CS Lewis Foundation. http://www.cslewis.org/resource/chronocsl/. Åtkomst 25 november 2019.

Snickare, Humphrey.

The Inklings: CS Lewis, JRR Tolkien och deras vänner. HarperCollins Publishers, 2006.

Lämna ett svar

Relaterade Inlägg

  • Hamlet – Karaktärsanalys och relationer

  • Sammanfattning av ”Othello” akt tre, scener 1-3

  • ”Othello” Akt 2 Sammanfattning

  • ”Othello” akt 5, scen 2

  • Karaktärsanalys: Kung Lear

  • Akt 4, Scen 6 Analys