En djupgående guide till Yeats ”The Second Coming”

William Butler Yeats skrev ”The Second Coming” 1919, strax efter slutet av första världskriget, känd på den tiden som ”The Great War” eftersom det var det största kriget hittills och ”The War to End All Wars” eftersom det var så fruktansvärt att dess deltagare verkligen hoppades att det skulle bli det sista kriget.

Det var inte heller länge sedan påskupproret i Irland, ett uppror som brutalt undertrycktes och som var ämnet för Yeats tidigare dikt ” Påsken 1916″ och den ryska revolutionen 1917, som störtade tsarernas långa styre och åtföljdes av sin fulla del av kvardröjande kaos. Det är inte konstigt att poetens ord förmedlar hans känsla av att den värld han kände närmade sig sitt slut.

Kristen profetia

“ Den andra ankomsten” syftar naturligtvis på den kristna profetian i Bibelns Uppenbarelsebok att Jesus kommer att återvända för att regera över jorden i den yttersta tiden. Men Yeats hade sin egen mystiska syn på världens historia och framtida ände, förkroppsligad i hans bild av ”gyres”, konformade spiraler som skär varandra så att varje gyre's smalaste punkt är innesluten i den bredaste delen av den andra.

Gyres representerar olika elementarkrafter i historiska cykler eller olika påfrestningar i utvecklingen av ett individuellt mänskligt psyke, som var och en börjar i en koncentrerad punkts renhet och försvinner/urartar till kaos (eller vice versa) – och hans dikt beskriver en apokalyps som skiljer sig mycket från den kristna visionen om slutet av värld.

'The Second Coming'

För att bättre diskutera det aktuella stycket, låt oss fräscha upp oss genom att läsa om detta klassiska stycke :

Vrider och vänder i det vidgare gyretFalken kan inte höra falkoneraren;
Saker faller sönder; centrum kan inte hålla;Enbart anarki är löst över världen,
Den bloddämpade tidvattnet är löst, och överalltOskuldsceremonin dränks;
De bästa saknar all övertygelse, medan de sämsta
Är fulla av passionerad intensitet.Visst är någon uppenbarelse nära till hands; Visst är den andra ankomsten nära. Den andra ankomsten! Knappast är de orden ute

När en stor bild av Spiritus Mundi
Besvärar min syn: någonstans i ökensand
En form med lejonkropp och huvudet av en man,En blick tom och skoningslös som solen,Rörjer sina långsamma lår, medan allt handlar om detSpolskuggor av de indignerade ökenfåglarna.
Mörkret sänker sig igen; men nu vet jagAtt tjugo århundraden av stenig sömnVar förbannade till mardröm av en gungande vagga,Och vilket grovt odjur, dess stund kommer äntligen, Lutar mot Betlehem för att födas?

Anteckningar på formuläret

Det underliggande metriska mönstret för ” The Second Coming” är jambisk pentameter, grundpelaren i engelsk poesi från Shakespeare och framåt, där varje rad består av fem jambiska fötter – da DUM / da DUM / da DUM / da DUM / da DUM. Men denna grundläggande mätare är inte omedelbart uppenbar i Yeats dikt eftersom den första raden i varje avsnitt – det är svårt att kalla dem strofer eftersom det bara finns två och de inte är i närheten av samma längd eller mönster – börjar med en eftertrycklig troké och sedan flyttas till en mycket oregelbunden, men inte desto mindre besvärlig rytm av mestadels iambs:

TURN ing / och TURN / ing in / the WIDE / ning GYRE VISST / viss RE / ve LA / tion ÄR / till hands

Variantfötter

Dikten är beströdd med variantfötter, många av dem gillar den tredje foten i första raden ovan, pyrrho- (eller ostressade) fötter, som förstärker och framhäver spänningarna som följer dem. Och den sista raden upprepar det märkliga mönstret av de första raderna i avsnittet, som börjar med en smäll, trokéen, följt av trippandet av obetonade stavelser när den andra foten vänds runt till en diamb:

SLOU ches / mot BETH / le HEM / att vara / FÖDD

Få ramsor

Det finns inga slutrim, inte många rim alls, faktiskt, även om det finns många ekon och upprepningar:

Vänder och vänder…

Falken … falkoneraren Säkert … nära till hands Säkert andra ankomsten … nära till hands
Andra ankomsten!

Sammantaget skapar effekten av all denna oregelbundenhet i form och betoning i kombination med de besvärliga upprepningarna intrycket att ”The Second Coming” är inte så mycket en gjord sak, en skriven dikt, som det är en inspelad hallucination, en dröm som fångas.

Anmärkningar om innehåll

Den första strofen i ”The Second Coming” är en kraftfull beskrivning av en apokalyps, som inleds med den outplånliga bilden av falken som cirkulerar allt högre, i ständigt vidgare spiraler, så långt att ”Falken kan inte höra falkeneraren.” Den centrifugala drivkraften som beskrivs av dessa cirklar i luften tenderar till kaos och sönderfall – ”Saker faller samman; centrum kan inte hålla ” – och mer än kaos och upplösning, till krig – ”Den bloddämpade tidvattnet” – till grundläggande tvivel – ”De bästa saknar all övertygelse” – och till den missriktade ondskans regel – ”De värsta / är fulla av passionerad intensitet.”

Ingen parallell till Big Bang Theory

Den centrifugala drivkraften från dessa vidgare cirklar i luften är dock ingen parallell till Big Bang-teorin om universum, där allt som rusar bort från allt annat slutligen försvinner till ingenting. I Yeats mystiska/filosofiska teori om världen, i det schema han beskrev i sin bok ”A Vision”, är gyren korsande koner, den ena vidgar sig ut medan den andra fokuserar på en enda punkt. Historien är inte en enkelriktad resa in i kaos, och passagen mellan gyres inte världens undergång helt och hållet, utan en övergång till en ny värld – eller till en annan dimension

Glimt in i en ny värld

Den andra delen av dikten ger en inblick i naturen av den nästa, nya världen: Det är en sfinx – ”en vidsträckt bild av Spiritus Mundi… / En form med lejonkropp och huvudet av en man” – därför är det inte bara en myt som kombinerar delar av våra kända världen på nya och okända sätt, men också ett fundamentalt mysterium och i grunden främmande – ”En blick tom och skoningslös som solen.”

Invånare 'Indignerade'

Den svarar inte på frågorna som ställs av den utgående domänen – därför störs ökenfåglarna av dess resning, representerande invånarna i den existerande världen, emblemen av det gamla paradigmet, är ”indignerade”. Det ställer sina egna nya frågor, och därför måste Yeats avsluta sin dikt med mysteriet, hans fråga: ”vilket grovt odjur, kommer dess stund äntligen, / lutar sig mot Betlehem för att födas?”

Det har sagts att kärnan i stora dikter är deras mysterium, och det är verkligen sant av ”The Second Coming”. Det är ett mysterium, det beskriver ett mysterium, det erbjuder distinkta och resonanta bilder, men det öppnar sig också för oändliga lager av tolkning.

Kommentar och citat

”The Second Coming” har gett eko i alla kulturer över hela världen sedan dess första publicering, och många författare har anspelat på det i sina egna verk. En underbar visuell demonstration av detta faktum finns online på Fu Jen University: en rebus av dikten med dess ord representerade av omslagen till de många böckerna som citerar dem i deras titlar.

Lämna ett svar

Relaterade Inlägg

  • Varför byggdes berlinmuren?

  • Utforska Rom under en weekend!

  • Snus: En Historisk Genomgång

  • Hur många guldrusher fanns det på 1800-talet?

  • Vad är den antika sidenvägen?

  • Historien om kalsonger: Från Antiken till moderna stilar