Att citera ur kontext felslutning (förändring av betydelse)

Missförståndet att citera något ur sitt sammanhang ingår ofta i Accents Fallacy, och det är sant att det finns starka paralleller. Aristoteles ursprungliga Accent Fallacy hänvisade till enbart till att flytta accenten på stavelser i ord, och det är redan utsträckt i moderna diskussioner om villfarelser till att inkludera att skifta accenten mellan ord i en mening. För att utöka det ytterligare att inkludera en skiftande tonvikt på hela stycken är kanske att gå lite långt. Av den anledningen får begreppet ”citera ur sitt sammanhang” ett eget avsnitt.

Vad innebär det att citera någon ur sitt sammanhang? När allt kommer omkring, varje citat utesluter med nödvändighet stora delar av originalmaterialet och är därmed ett ”ut ur sitt sammanhang” ” citat. Det som gör detta till en felaktighet är att ta ett selektivt citat som dist ändrar, ändrar eller till och med vänder på den ursprungligen avsedda betydelsen. Detta kan göras av misstag eller avsiktligt.

Ironins roll

Ett bra exempel antyds redan i diskussionen om Accentens fallacy: ironi. Ett uttalande ironiskt menat kan tas fel i skriftlig form eftersom mycket ironi kommuniceras genom betoningen när det talas. Ibland kommuniceras den ironin dock tydligare genom tillförsel av mer material. Till exempel:

1. Det här har varit den bästa pjäsen jag har sett på hela året! Naturligtvis är det den enda pjäsen jag har sett på hela året.

2. Det här var en fantastisk film, så länge du inte letar efter handling eller karaktärsutveckling.

I båda dessa recensioner börjar du med en ironisk observation som följs av en förklaring som kommunicerar att det föregående var menat att tas ironiskt snarare än bokstavligt. Detta kan vara en farlig taktik för recensenter att använda eftersom skrupelfria promotorer kan göra detta:

3. John Smith kallar detta ”den bästa pjäsen jag har sett på hela året!”

4. ”…en fantastisk film…” – Sandy Jones, Daily Herald.

I båda fallen, passage av originalmaterialet har tagits ur sitt sammanhang och därigenom givits en innebörd som är precis tvärtom mot vad som var tänkt. Eftersom dessa passager används i det underförstådda argumentet att andra borde komma för att se pjäsen eller filmen, kvalificeras de som villfarelser, förutom att de bara är oetiska.

Överklagande till myndigheten

Vad du se ovan är också en del av en annan felaktighet, Appeal to Authority, som försöker övertyga dig om sanningen i påståendet genom att vädja till någon auktoritetspersons åsikt; vanligtvis tilltalar den dock deras faktiska åsikt snarare än en förvrängd version av den. Det är inte ovanligt att misstaget att citera utanför sammanhanget kombineras med ett överklagande till auktoritet, och det finns ofta i kreationistiska argument.

Här är till exempel en passage från Charles Darwin, ofta citerad av kreationister:

5. Varför är då inte varje geologisk formation och varje skikt fullt av sådana mellanlänkar? Geologi avslöjar säkerligen inte någon sådan fingraderad organisk kedja; och detta är kanske den mest uppenbara och allvarligaste invändningen som kan riktas mot teorin. Arternas ursprung

(1859), kapitel 10

Uppenbarligen är innebörden här att Darwin tvivlade på sin egen teori och hade stött på ett problem han inte kunde lösa. Men låt oss titta på citatet i sammanhanget med de två meningarna som följer det:

6. Varför är då inte varje geologisk formation och varje skikt fullt av sådana mellanlänkar? Geologi avslöjar säkerligen inte någon sådan fingraderad organisk kedja; och detta är kanske den mest uppenbara och allvarliga invändningen som kan riktas mot teorin.

Förklaringen ligger, som jag tror, ​​i den extrema ofullkomligheten i det geologiska dokumentet. För det första bör man alltid komma ihåg vilken typ av mellanformer som enligt teorin tidigare måste ha funnits…

Det är nu uppenbart att istället för att väcka tvivel, använde Darwin helt enkelt ett retoriskt grepp för att introducera sina egna förklaringar. Exakt samma taktik har använts med citat från Darwin om ögats utveckling.

View of an Athiest

Sådana metoder är inte begränsade till bara kreationister. Här är ett citat från Thomas Henry Huxley som används på alt.ateism av Rooster, aka Skeptic:

7. ”Detta är … allt som är väsentligt för agnosticism. Det som agnostiker förnekar och förnekar, som omoraliskt, är den motsatta läran, att det finns påståenden som människor borde tro, utan logiskt tillfredsställande bevis, och att avvisning borde knytas till yrket om misstro i sådana otillräckligt underbyggda påståenden.

Berättigandet av den agnostiska principen ligger i den framgång som följer av dess tillämpning, vare sig det gäller den naturliga eller civila historien, och i det faktum att, så långt som dessa ämnen är bekymrad, ingen vettig man tänker på att förneka dess giltighet.”

Poängen med detta citat är att försöka argumentera för att, enligt Huxley, är allt som är ”väsentligt” för agnosticism att förneka att det finns påståenden som vi bör tro även om vi inte har logiskt tillfredsställande bevis. Detta citat ger dock en felaktig bild av det ursprungliga stycket:

8. Jag säger vidare att agnosticism inte korrekt beskrivs som en ”negativ” trosbekännelse, inte heller som en trosbekännelse av något slag, förutom i den mån det uttrycker absolut tro på giltigheten av en princip, vilket är lika mycket etiskt som intellektuellt. Denna princip kan uttryckas på olika sätt, men de går alla ut på detta : att det är fel av en man att säga att han är säker på den objektiva sanningen i varje påstående om han inte kan framställa bevis som logiskt motiverar den vissheten.

Detta är vad Agnosticism hävdar; och enligt min åsikt är det allt som är väsentligt för agnosticism

. Det som agnostiker förnekar och förnekar, som omoraliskt, är den motsatta läran, att det finns påståenden som människor borde tro, utan logiskt tillfredsställande bevis; och att avvisning borde knytas till yrket att inte tro på sådana otillräckligt stödda påståenden.

Berättigandet av den agnostiska principen ligger i den framgång som följer av dess tillämpning, vare sig det gäller den naturliga eller den civila historien; och i det faktum att, när det gäller dessa ämnen, ingen vettig man tänker på att förneka dess giltighet. [emphasis added]
Om du märker, hänvisar frasen ”det är allt som är väsentligt för Agnosticism” faktiskt till föregående stycke. Det som är ”väsentligt” för Huxleys agnosticism är alltså att människor inte ska göra anspråk på att vara säkra på idéer när de inte har bevis som ”logiskt motiverar” sådan säkerhet. Konsekvensen av att anta denna väsentliga princip får alltså agnostiker att förneka tanken att vi borde tro saker när vi saknar tillfredsställande bevis.

Straw Man Argumemt

Ett annat vanligt sätt att använda felet att citera ur sitt sammanhang är att kombinera med ett strågubbsargument. I detta citeras någon ur sitt sammanhang så att deras position framstår som svagare eller mer extrem än den är. När denna falska ståndpunkt vederläggs, låtsas författaren att de har motbevisat den ursprungliga personens verkliga ståndpunkt.

Mest av exemplen ovan är inte i sig kvalificerade som argument. Men det vore inte ovanligt att se dem som premisser i argument, vare sig explicita eller implicita. När detta händer, då har en felaktighet begåtts. Tills dess har vi bara ett fel.