Sammansättningsfelet innebär att man tar attribut för en del av ett objekt eller en klass och applicerar dem på hela objektet eller klassen. Det liknar uppdelningsfelet men fungerar omvänt.
Argumentet som framförs är att eftersom varje del har någon egenskap, måste helheten nödvändigtvis också ha den egenskapen. Detta är en felaktighet eftersom inte allt som är sant om varje del av ett objekt är nödvändigtvis sant för helheten, än mindre om hela klassen som objektet ingår i.
En viktig sak att notera är att sammansättningsfelet liknar men skiljer sig från felet förhastad generalisering. Denna senare felslutning innebär att man antar att något är sant för en hel klass på grund av en atypisk eller liten urvalsstorlek. Detta skiljer sig från att göra ett sådant antagande b baserat på ett attribut som verkligen delas av alla delar eller medlemmar.
Allmän form
Detta är den allmänna formen som fallacy of Composition tar:
1. Alla delar (eller medlemmar) av X har egenskapen P. Således har X själv egenskapen P.
Här är några uppenbara exempel på sammansättningens felslut:
2. Eftersom atomerna i ett öre inte är synliga för blotta ögat , då får inte heller själva slanten synas för blotta ögat.
3. Eftersom alla komponenter i denna bil är lätta och lätta att bära, så måste bilen i sig också vara lätt och lätt att bära.
Det är inte så att det som är sant för delarna kan inte också vara sant för helheten. Det är möjligt att föra argument som liknar ovanstående som inte är felaktiga och som har slutsatser som följer giltigt från premisserna. Här är några exempel:
4. Eftersom atomerna i ett öre har massa, då själva öre måste ha massa.
5. Eftersom alla komponenterna i den här bilen är helt vita, måste själva bilen också vara helt vit.
Argumentens egenskaper
Så varför gör dessa argument arbete – vad är skillnaden mellan dem och de två föregående? Eftersom kompositionsfelet är ett informellt misstag, måste du titta på innehållet snarare än strukturen i argumentet. När du granskar innehållet hittar du något speciellt med de egenskaper som tillämpas.
En egenskap kan överföras från delarna till helheten när existensen av den egenskapen i delarna är vad som kommer att orsaka det ska vara sant för helheten. I #4 har penny själv massa eftersom de ingående atomerna har massa. I #5 är själva bilen helt vit eftersom delarna är helt vita.
Detta är en outtalad premiss i argumentationen och beror på våra förkunskaper om värld. Vi vet till exempel att även om bildelar kan vara lätta, kommer det troligtvis att skapas något som väger mycket – och som väger för mycket för att enkelt bäras med sig, att få ihop en hel del. En bil kan inte göras lätt och lätt att bära bara genom att ha delar som individuellt är lätta och lätta att bära. På samma sätt kan en slant inte göras osynlig bara för att dess atomer inte är synliga för oss.
När någon kommer med ett argument som ovan, och du är skeptisk till det är giltigt måste du titta mycket noga på innehållet i både premisserna och slutsatsen. Du kan behöva be att personen visar det nödvändiga sambandet mellan att ett attribut är sant för delarna och att det också är sant för helheten.
Identifiera en felaktig Argument
Här är några exempel som är lite mindre uppenbara än de två första ovan, men som är lika felaktiga:
6. Eftersom varje medlem i detta basebolllag är bäst i ligan för sin position, måste laget självt också vara bäst i ligan.
7. Eftersom bilar skapar mindre föroreningar än bussar måste bilar vara ett mindre föroreningsproblem än bussar.
8. Med ett laissez-faire kapitalistiskt ekonomiskt system måste varje medlem av samhället agera på ett sätt som kommer att maximera hans eller hennes egna ekonomiska intressen. Därmed kommer samhället som helhet att uppnå maximala ekonomiska fördelar.
Dessa exempel hjälper till att visa skillnaden mellan formella och informella villfarelser . Felet går inte att känna igen bara genom att titta på strukturen för argumenten som görs. Istället måste man titta på innehållet i påståendena. När du gör det kan du se att lokalerna är otillräckliga för att visa sanningen i slutsatserna.
Religion and the fallacy of komposition
Ateister som debatterar vetenskap och religion kommer ofta att stöta på variationer på detta felslut:
9. Eftersom allt i universum är orsakat, då måste universum självt också vara orsakat.
10. ”…det är mer meningsfullt att det finns en evig Gud som alltid har funnits än att anta att universum självt alltid har funnits, eftersom ingenting i universum är evigt. Eftersom ingen del av det varar för evigt, så är det bara rimligt att alla Dess sammansatta delar fanns inte heller där för alltid.”
Aristoteles mänskliga funktion
Till och med kända filosofer har begått kompositionsfelet. Här är ett exempel från Aristoteles Nicomachean Ethics:
11. ” Är han [man] född utan funktion? Eller som öga, hand, fot och i allmänhet var och en av delarna uppenbarligen har en funktion, kan man slå fast att människan på samma sätt har en funktion förutom alla dessa?”
Här argumenteras det att bara för att delarna (organen) av en person har en ”högre funktion”, att därför hela (en person) också har någon ”högre funktion”. Men människor och deras organ är inte analoga på det sättet. Till exempel, en del av det som definierar ett djurs organ är den funktion det fyller – måste hela organismen också definieras så?
Även om vi anta för ett ögonblick att det är sant att människor har någon ”högre funktion”, det är inte alls klart att funktionalitet är detsamma som funktionaliteten hos deras individuella organ. På grund av detta skulle termen funktion användas på flera sätt i samma argument, vilket resulterar i felslutningen av equivocation.